Jumma khutba at Masjid fida goes English

 The Shura members at Masjid Fida have taken the wise decision to have the khutbah of Jummuah (Friday Sermon) in English. The members of the Masjid Fida community are predominately from Sri-lankan community and speak  Tamil as their first language. Nevertheless they realise that their children are growing up in this society and their children’s first language is the English language. Why do the khutbah in English? Most importantly it is because we are in England and the language  of this country is English so for example it would be very silly for Muslims to go to China and give dawah and the Friday khutbah in Arabic, and not in Mandarin. Likewise why do we tolerate Muslims who live in England giving the friday khutbah in Arabic,Urdu or Somali, especially when most of the congregation does not understand the language that the Khutbah is delivered in? My belief is this is why many of the Muslim youth remain ignorant of the very basics of their deen because the Friday khutbah is delivered in a language they don’t understand. Sheikh Wasiullah was asked by our brother Zulfiker Ibrahim about the khutbah and what language should it be delivered in here in UK and he responded by saying that the ayat and ahadeeth should read in Arabic and explained in English. Another observation that I and many other Salafi brothers have noticed about Many of the  Masajid in Leicester who do deliver their khutbah’s in English is that they use general topics and they do not use the the opportunity of the Friday khutbah to wage war against Shirk and Bidah or  call to Tawheed and Sunnah. When a close friend of mine asked a Masjid Shura member about this, his reply was that the people in his congregation may get violent with the Imam and he fears a backlash from some of the members of his community although he was well aware of the sufis( grave worshppers), Takferis and Asharis that regularly attend his Masjid for the Jumma prayer!!! Some of the Muslims in Leicester are immersed in Shirk and Bidah because of the domination of the Deobandis and Breilwis for the last 40 years in this city and also due to the fact that very few Masaajid have focused upon the foundational work of the Prophets and Messengers (peace be upon them. Factors include threats of physical violence or fear that the people will flee from them thus making their weekly Jummah collection diminish. I (Jafar) along with brother Zulfikar Ibrahim and also brother Abu Imran and other duaat and students of Knowledge will be delivering the Khutbah in English on various weeks onwards from Friday 29th of April. I will be using my opportunity to deliver the Friday khutbah to call to Tawheed and wage war against Shirk, call to the Sunnah and warn against Bidah and (re)educate myself and the Muslims about the basic and fundamentals of our beautiful Deen. What should the  Friday Khutbah consist of? It should consist of the rememberence of Allaah, ayaat and ahadeeth and not just international politics and some people think. Allaah the Most High said in Surah Jummah; O you who believe (Muslims)! When the call is proclaimed for the Salât (prayer) on the day of Friday (Jumu’ah prayer), come to the remembrance of Allâh [Jumu’ah religious talk (Khutbah) and Salât (prayer)] and leave off business (and every other thing), that is better for you if you did but know! (Al-Jumu’ah 62:9) Masjid Fida is situated at 127 Loughborough Road, Leicester, LE4 5LQ Posted by Jafar

  1. Khalid
    April 29, 2011 at 11:55

    very true brothers

  2. May 20, 2011 at 13:53

    Assalamu Alikum Brother.
    I am writing to get the clarification for the issue has been raised among the Sri Lankan Muslims living in Leicester.
    I am aware of the Sri Lanka Muslim Foundation Leicester (SLMFL) which was established nearly 10 years ago and has adopted a constitution based on Quran and Sunnah and not favouring any jammath i.e Tableek Jamaath or Jamathe Islam or thoweed Jamath or any other Jamath.
    I am aware that all the members of Furkan Islamic Dawa Academy (FIDA) had membership in SLMFL and contributed their extended support to SLMFL ever since the FIDA was established and also two of the 5 member advisory board were Members of FIDA (Advisory board is a constitutional appointment of SLMFL)
    In the last AGM of SLMFL (took place on the 27-02-2011) member of FIDA though they were present for the AGM they were completely avoid in taking part of appointing new steering committee for SLMFL, and also avoid appointing any of their members to the steering committee though members of FIDA were in the previous steering committee of SLMFL (Steering committee is a constitutional appointment of SLMFL).
    Since the AGM FIDA has completely disconnected all their connection with SLMFL and has open up a new mosque (Around 200m away from SLMFL).
    As a member of the Sri lankan Muslim community I have spoken to many of the FIDA members regarding this issue to get to know the true of this split but unfortunately the people to whom I spoke though they are senior members of FIDA they were failed to give me a valid reason or one person’s reason totally contradict to the other person’s answer.

    I am ware of the following incidents.
    1. I have read the letter and the answer from Darul Huda which was sent on behalf of FIDA by one of the member of FIDA.
    2. SLMFL has invited FIDA for an official meeting to resolve the issue in 2 consecutive letters but FIDA has fail to response to the invitation.
    3. Local Imaams including Imaams of SLMFL and also Leicester local Imaams who are aware of SMFL and FIDA have strongly condemned that FIDA split from SMFL and open up a new mosque is not an Islamic act.

    In the Quran Allah says: “ The believers are but a single brotherhood. Make peace and reconciliation between your two (contending) brothers and fear God so that you may receive mercy Quran 49-10.” [reference 1]

    And I can find many Quranic and hadith verse which talk about the important of Unity among the community and I am sure you brothers are very well aware of this Quranic words and the Hadith.
    As one of the other places Quran says “ Ask the people of remembrance if you do not know” Sura An-Nahl Ayat 43.
    So brothers I would like to know the answers for the following questions.
    1. The above Quran verse in [reference 1] says Muslims should live as a single brotherhood so what is the Daleel that FIDA has got to support justify that the split from SLMFL is islamic.
    2. Is they any Biddah or Shirk taking place in SLMFL if so what are they?
    3. In the letter which was sent to Darul Huda on the first page paragraph 4 line 6 talks about a condition which was emphasised by SLMFL which affected the Dauwa of FIDA I would like to know what was the condition and how it affected the Dauwa of FIDA.
    I hope that FIDA would answer the above question.

  3. Rushdy Najath
    May 20, 2011 at 19:21

    It was a shame who ever took the comment off which I posted earlier.
    ‘He who amongst you sees something abominable should modify it with the help of his hand;
    and if he has not strength enough to do that, then he should do it with his tongue;
    and if he has not strength enough to do even that, then he should (at least abhor it) from his heart; and that is the least of faith.”
    Sahih Muslim Hadith 79 Narrated by Abu Sa’d al Khudri

    So please deal with this issue do not ignore or avoid
    I have reposted it so please do not take it off
    May Allah bless
    Assalamu Alikum Brother.
    I am writing to get the clarification for the issue has raised among the Sri Lankan Muslims living in Leicester.
    I am aware of the Sri Lanka Muslim Foundation Leicester (SLMFL) which was established nearly 10 years ago and has adopted a constitution based on Quran and Sunnah and not favouring any jammath i.e Tableek Jamaath or Jamathe Islam or thoweed Jamath or any other Jamath.
    I am aware that all the members of Furkan Islamic Dawa Academy (FIDA) had membership in SLMFL and contributed their extended support to SLMFL ever since the FIDA was established and also two of the 5 member advisory board were Members of FIDA (Advisory board is a constitutional appointment of SLMFL)
    In the last AGM of SLMFL (took place on the 27-02-2011) member of FIDA though they were present for the AGM they were completely avoid in taking part of appointing new steering committee for SMFL, and also avoid appointing any of there members to the steering committee though members of FIDA were in the previous steering committee of SLMFL (Steering committee is a constitutional appointment of SLMFL).
    Since the AGM FIDA has completely disconnected all there connection with SLMFL and has open up a new mosque (Around 200m away from SLMFL).
    As a member of the Sri Lankan Muslim community I have spoken to many of the FIDA members regarding this issue to get to know the true of this split but unfortunately the people to whom I spoke though they are senor members of FIDA they were failed to give me a valid reason or one person’s reason totally contradict to the other person’s answer.

    I am ware of the following incidents.
    1. I have read the letter and the answer from Darul Huda which was sent on behalf of FIDA by one of the member of FIDA.
    2. SMFL has invited FIDA for an official meeting to resolve the issue in 2 consecutive letters but FIDA has fail to response to the invitation.
    3. Local Imaams including Imaams of SLMFL and also Leicester local Imaams who are aware of SLMFL and FIDA have strongly condemned that FIDA split from SMFL and open up a new mosque is not an Islamic act.

    In the Quran Allah says: “ The believers are but a single brotherhood. Make peace and reconciliation between your two (contending) brothers and fear God so that you may receive mercy Quran 49-10.” [reference 1]
    And I can find many hadith and Quranic verse with talk about the important of Unity among the community and I am sure you brothers are very well aware of this Quranic words and the Hadith.
    As one of the other places Quran says “ Ask the people of remembrance if you do not know” Sura An-Nahl Ayat 43.
    So brothers I would like to know the answers for the following questions.
    1. The above Quran verse in [reference 1] says Muslims should live as a single brotherhood so what is the Daleel that FIDA has got to support justify that the split from SMFL is islamic.
    2. Is they any Biddah or Shirk taking place in SMFL if so what are they?
    3. In the letter which was sent to Darul Huda on the first page paragraph 4 line 6 talks about a condition which was emphasised by SMFL which affected the Dauwa of FIDA I would like to know what was the condition and how it affected the Dauwa of FIDA.
    I hope that FIDA would answer the above question.
    Thanking you for you time may Allah accept the all our good deeds and bless us with what he has promised.

  4. Rushdy Najath
    May 20, 2011 at 19:28

    Sorry brothers no body took the comment off from the page it was me did not see the comment.

  5. May 21, 2011 at 00:10

    Walaikum Salam

    Brother Rushdy and welcome to our blog.As for the Internal politics of The Sri-lankan community I cant comment on that.
    As for the split and why it happened then what I have been told by trustworthy brothers from Fida is that they wanted to practice the pure Quran and Sunnah without any shirk and bidah.
    Now you said that the SMFL was set up and was based upon the Quran and sunnah and not to favour any one group.
    This statement is problematic as all these groups cannot be all be on the quran and the Sunnah,as the prophet said my “Ummah will divide into 73 groups all of them will be in the fire except one the companions asked who is that one and the prophet said those people who are upon what I am upon and my companions”

    The biggest problem you have in the sri-lankan community is many people do not know
    What the quran and Sunnah call to so they cannot distinguish between Tabligi Jammat,Jamat Islami and brothers calling for Tawheed.

    I will give you a brief overview of some of the groups you have in the Sri-lankan community.
    Tabligi Jammat it is the dawah branch of a sect called the deobandis,this sect beleive that it permissible to supplicate to the prophet and other of their saints which is major shirk also they follow the creed of the a sect called Maturidi who deny and explain away some of the attributes of Allah for example they beleive that Allah does not speak has not got hands or a face they explain away the attributes of allah because they follow they way of philosophy with regards to the names and attributes of Allah.Also these tabligis have a book the use which called Fazal amal which is full of fabricated hadeeth ,shirk, bidah and so on if you want i can send you an e-book on the mistakes in this book.

    As for Jammat Islami they are a branch of a group called Ikwanul muslimoon.Jamat Islami aim is to establish an Islamic state.They will co-operate with any deviant group to achieve this goal,so shia rafida who curse the companions,Tabligi sufis who make shirk it does not matter they will keep quiet and tolerate ,shirk ,bidah to achieve this goal.Was this the dawah of the prophet Rushdy.This is a brief overview and if you want to know more I can explain it to you more in a private sitting,so this is why the brothers split they want to be free from bidah and shirk. Jafar

  6. Rushdy Najath
    May 23, 2011 at 08:46

    Asslamu Alikum Brother.
    Firstly I would says Jazakallah for the reply and shading a light on the gray issue of the community. I have got few points to clarify with you in this regard.

    1. I totally agree with you as many other communities in the sri lanka community as well many people do not know what is the Quran and Sunnah. That is the one of the reason SMFL was established with the help of the Emaams who are educated in Islamic universities.
    2. Till today no one has challenged that the Constitution of the SMFL is way from Quran or Sunnah.
    3. If the Tabligi Jammath is or in their Dawah they do all this shirk than brother the people in sri lanka community who claim that they are from Tabligi Jammath are not the tabligi that you are talking about as we have not seen any of the shirk that taking place in the Sri Lanka community(SMFL).
    4. if the Jammath Islami are calling for an Islamic state then brother for sure I can say that the people in sri lanka community who claim that they are Jammath Islami are not the Jammath Islamic because I have not heard a single dauwa they are doing or even talk about establishing a Islamic state.
    5. In Islam there is a common fiqu if I am right that is “Innocent Unit proven guilty” so brother the FIDA has not proved or event pointed out any Shirk or Bidah taking place in the SMFL so does fida telling lie about SMFL or they are slandering on SMFL what ever both the act are not Islamic.
    6. Ever since FIDA established they worked closely with SMFL. I can not think any shirk or Bidah that FIDA pointed in SMFL even Emmams of FIDA was in Leicester and they did jummah and did many bayaan but they did not point any fault doing in SMFL only issue I can think about FIDA made a issue was regarding the TARAWEE Prayer should be 11 (8+3).
    7. You said that “what I have been told by trustworthy brothers from Fida is that they wanted to practice the pure Quran and Sunnah without any shirk and bidah” I am sure you would have asked the brother what is the shirk and bidah taking place in sri lanka community and how they are working to protect the community from doing this. Brother I and many other in the community asking the almost same question from them but they have not answered to us so if you have ask this please tell what are the Shirk and Bidah taking place in SMFL.
    8. As you said in many people do not know what is the Quran and Sunnah that’s why they start to do dawa in there own way so brother I am asking from you please explain to FIDA brothers if they can not prove that there are shirk and bidah taking place in SMFL then it is not allowed to split the community as you know in Islam the Unit of the UMMAH takes priority over may issue.
    9. if there are shirk and bidah taking place in SMFL Then what are they and prove it for us so we can change.
    10. in this regard they was a FATWA was distributed among the Sri Lankan community if I can get a original Arabic version of the fatwa I will send it to you insha allah to get your feedback on that .
    jazakallha for your time.
    Salaam RUSHDY.

  7. Rushdy Najath
    May 23, 2011 at 18:32

    Asslamu Alikum brother hope you are good in health and great in Imaan.
    The Fatwa is in http://leicestertamilmuslims.blogspot.com/ please advice me on this

  8. May 24, 2011 at 00:01

    My First question to you rushdy is do you believe that tablighi jammat is a deviated group or do you beleive they are practising the quran and sunnah correctly ?

    The same question I ask you with regards to Jamaat islamia

  9. May 24, 2011 at 08:25

    Assalmu Alikum
    I am neither an Arlim or a qualified person to answer to that question. All what I am saying is what I see in the Sri Lankan community. I do not see the people who claim tablik jamaath among Sri Lankan community doing shirk same as people who claim that they are jamathe Islamic among the Sri Lankan community are not calling for an Islamic state not even talking about it.
    So all what I am asking is if this people in Sri Lankan community(SLMFL) is not doing any shirk or bidah than why this FIDA spit and this is wrong and I am asking brother please explain to this brothers it is not Islamic to split from Muslim community which is not doing any shirk or bidah.
    I am not talking about any tablike jammath who is doing shirk and bidah I am talking about Sri Lankan Community from which FIDA Split.
    Brother! Your cooperation in reuniting the community would be highly appreciated.

  10. May 24, 2011 at 15:07

    Walaikum Salam

    Rushdy did you see those sri-lankan tablighis calling for or going out for three days or forty days for Jamaat.Did you not see them with their main book Fazal amal?.Rusdy these people ascribe themselves do deviated groups so if they ascribe to these groups they ascribe to their principles.The problem here is because you dont know what the deviation of these groups are you dont see a problem ascribing yourself to these groups and until you learn what the correct position that you should have with these groups this is going to be a confusing Issue for you.

    There is a praiseworthy type of splitting that is legislated such as splitting from the shia and the other 71 deviated sects.
    The proof of this came in a long hadeeth from huthayfa Ibn yaman when he asked the prophet what he should do if he were to live to see the appearance of the deviated sects.The prophet told him to keep away from these deviated sects.

    There is a blameworthy type of splitting when both parties are upon the quran and sunnah with the understanding of the salaf(the first three generations)and these parties split over worldly affairs or personalities.

    I repeat my point because you dont understand the deviation of these groups you will continue to see no problem being part of tablighi Jamaat or Jamaat Islamia whether you see the bidah and shirk openly in front of your eyes or not,did you not see anyone celebrate the prophets birthday?

  11. Rushdy Najath
    May 24, 2011 at 20:04

    Assalamu Alikum brother
    Thanks for your message. After reading your message I think I can say the following.
    1. You do not have first hand experience about Sri Lankan community (SLMFL)
    2. SLMFL ever never celebrated the prophets birthday
    3. SLMFL ever never call people to go for three days or four days or even for a single day
    4. You have not verified the message” what I have been told by trustworthy brothers from Fida is that they wanted to practice the pure Quran and Sunnah without any shirk and bidah.” What the brother is telling is true or not while Quran clearly says
    You shall not accept any information, unless you verify it for
    yourself. I have given you the hearing, the eyesight, and the
    brain, and you are responsible for using them.” (17:36)
    5. FIDA Split From SLMFL after working with SLMFL for more than 3 years in this 3 years they never point out a single shirk or bidah in SLMFL
    6. I am asking for 3rd time in this forum that if there is any shirk and bidah taking place in SMFL Then what are they and prove it for us so we can change.
    7. Every body make mistakes as same these brothers from FIDA has made the mistake of splitting from the community so brother explain to them and make them aware the mistake.
    8. The best gift you and brother zulfiker Ibrahim can give to the sri lanka community is reunite the people. The Prophet (Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam) said: “Shall I not tell you of something that is better than fasting, prayer and charity?”They said: Yes.He said: “Reconciling between two people, for the corruption of that which is between the hearts is the shaver (destroyer). It is the shaver, and I do not say that it shaves hair, rather that it shaves religious commitment.”(al-Tirmidhi- hasan)
    9. For the fourth time I am asking if there is any shirk or bidah taking place in SLMFL Please tell if there is no bidah or shirk taking place then please explain to the brothers from FIDA to reunite with the community.
    10. So brother FIDA has given you there hard earn place to teach them Islam then if you do not inquire about this and find out the reality then Allah is enough to judge on this issue
    11. The Question is very simple IS There any Shirk or Bidah taking place in SLMFL if so what are they? if not then FIDA Split from SLMFL is baseless and unislamic so please explain?

  12. May 31, 2011 at 14:26

    Walaikum Salam

    Rushdy you are right I dont have first hand experience of the Sri-lankan community,but some thing is abundantly clear.

    1.SMFL as the name indicates is a based on nationalism and it is a coming together of sri-lankan muslims which is a form of partianship(hizbiyah)which is blameworthy.
    2.A group or organisation that consist of different dawah organisation as SMFL is not legislated Islamically and is itself a bidah whether the brothers from Fidah took part in it or not,and contradicts the Sunnah which is to be away from Deviant groups

    3.As you yourself dont understand the deviation of Tablighi Jamaat or Jamaat Islamia,You see all of thesse organisation to be correct and they are all on the straight path so in your veiw it is Impermissible to split from this groups.This is due to a lack of knowledge on your behalf and I cant do anything about that you have to seek knowledge sincerly and these issues will become clear.

    4 As for your question about what Bidah Was happening at your organization SMFL
    Then I will leave that for the brothers from Fida to respond,but Like I said before
    the basis of SMFL was wrong.What if I made up an organization and called it the federation of Jamaican Muslims do you not see the problem with that?Then within that Jamaican federation of Muslims I was to include all the 73 sect of Muslims and give everybody a day to do their dawah.Then declare we are all upon the quran and sunnah and I don’t see any bidah taking place is this acceptable?

    The only way this will become clear is if you seek knowledge from the correct sources and you first need Iklas(sincerity) and things will become clear otherwise you will remain in a state of confusion .Allah walam

  13. June 1, 2011 at 09:56

    Asslamau Alikum Brother
    I know that Nationalism, tribalism are not allowed in Islam.
    1. SLMFL though the name Sri Lankan is their we never said that we are nationally based organisation or we only help and look after only the sri lankan Mulism.
    2.The reason behind the word sri lanka is just to introduce ourselves as we are a new community and this is the first generation of Muslims from sri lanka settling in Leicester. The masjid run by SLFL does not call sri anka masjid but it call masjid ABRAAR this is clearly says that we are not nationally based group.
    This is just like you have introduced this web page “ Assalafiya Leicester” if some one tell you brother you are calling for Leicester this is geographically bound and it is not allowed what would you say. I am sure you would say “brother the word Leicester is just to introduce ourselves but we are not only limited to Leicester”.
    Same as we know people when they introduce themselves they include there tribal name e.g Memons, quraish this is just to introduce who they are not to build tribalism.
    Same as we SLMFL we have the name sri lanka is just to introduce ourselves.
    2. SMFL has not consist of different of dawah other then Quran and Sunnah you can see if you read the constitution of SMFL which is the base for the organisation.
    3. It is worrying when you say “As for your question about what Bidah Was happening at your organization SMFL
    Then I will leave that for the brothers from Fida to respond” while you are doing dawah to radiate bidah and shirk in the community. In my first comment I have told that I have spoke to members of FIDA as well as I have written to them regarding this but they have not answered I think it is because they themselves do not know what is shirk and what is bedah. As you are doing dawah and working with these brothers I approached with the good intention of reunite the community but it looks like you do not interested in this issue. I am sure this is not the sunnah of the prophet an example of the sunnah is “after the battle of Hunain, the hypocrites among Muslims tried to divide the Muhajir and Ansaar on the issue of distribution of GHANEEMAH. Muslims were very close to fight among themselves. Allah’s Messenger was informed about the situation. He came and talked to them, and brought them together.”
    4. It looks like SMFL is marginalised doing Shirk and bidah without verifying weather shirk or Bidah taking place and again this is not a sunnah of the Prophet. Prophet (saw) always verified the issues.
    5. Since you leave FIDA members to answer for the bida and shirk if any taking place in SMFL I think it no pointing to continue this discussion as you are not interested in the unity of the community.
    6. This is the fault of most of the dawah carriers that they claim they preach only the Sunnah and they give lectures, classes but they do not see the audience they have really need them or the issue they preaching is really exists among the audience rather they do this lectures and class with what they have learned in universities and collages simple people call them academia this is not way prophet (S.A.W) did dawah.
    7. A kind request I am sure the word you say has got the more weight then the word I say because you are a dawah carrier so please before marginalised a community or a group please investigate what you say is really exists in the community and in the group.
    8. With the good intention I start to comment on this forum that is to reunite the brothers from FIDA if there is no shirk or Bidah taking place in SLMFL after all of this discussions you left the issue as unseen or uninterested so I think it is batter I should exit from this forum.
    9. If I have made you upset or hurt in any form or shape please forgive me for Allah.
    10. If you have read the FATWA which I have given the link on one of the above comment please give let me know of you view on that.

    • June 1, 2011 at 19:38

      Walaikum Salam

      The Bidah and Shirk is in the aqeedah of Tablighi Jamaat and the bidah is with Jamaat Islamia go and study their aqeedah and manhaj and you will find the Bidah and Shirk,and when you done that come back to me and we can disscuss,Wasalam

  14. yoonus
    August 31, 2011 at 23:37
    Assalamu alaikkum warahmathullahi wabarakathuhu for rushdy and jafer this is yoonus from leicester i just notice this website today and i’ve read all the commens. so basicly brother jafer ive send the letter to everyone who want’s to know about split from the (SLMFL) and i’ve received a 19 pagers explaination why fida has split. also brother rushdy also recieved this letter. but still he worrying about this comunity. so what i’m going to do i’m going to past it that letter of 19 pagers. brother jafer you can’t understand let brother rushdy can understand because it’s in tamil. then we see he going to clear or not. இஸ்லாம் குழப்பமானதா? அல்லது தமது அறியாமையினால் ஏற்பட்ட பிடிவாதங்கள் குழப்பமானதா? அஸ்ஸலாமுஅலைக்கும்!! ‘’லெஸ்டரில்’’ வசிக்கும் தமிழ் பேசும் முஸ்லிம்களுக்கு மத்தியில் தற்போது நிலவிவரும் ஆச்சரியமான கேள்வியே இத்தலையங்கமாகும். சிறீலங்கா முஸ்லிம் பவுண்டேஷன் லெஸ்டர் [SLMFL] இற்காக தமிழில் ஜும்மா, மற்றும் வகுப்புகள் நடாத்தி சேவையாற்றும் இரு நளீமி அறிஞர்களின் குழப்பமான சிந்தனைகளே பொதுமக்களை, குறிப்பாக ‘’FIDA’’ சகோதரர்களை இவ்வாச்சரியத்துக்கு ஆளாக்கியுள்ளது. அதாவது; ‘’இஸ்லாம் குழப்பமானதா? அல்லது தமது அறியாமையினால் ஏற்பட்ட பிடிவாதங்கள் குழப்பமானதா?’’ நபி [ஸல்] அவர்களின் ஒவ்வோரு உரையினதும் ஆரம்ப எச்சரிக்கை!! ‘’வார்த்தைகளில் (மிகச்) சிறந்தது அல்லாஹ்வின் வார்த்தை அல்குர்ஆன் என்றும், வழிகாட்டல்களில் மிகச் சிறந்தது அல்லாஹ்வின் தூதர் முஹம்மது [ஸல்] அவர்களின் வழிகாட்டல்கள் என்றும், காரியங்களில் மிகக் கெட்டது இஸ்லாத்தில் புதிதாக உருவாக்கப் படுபவைகளாகும். புதிதாக உருவாக்கப் படுபவைகள் அனைத்தும் ‘’பித்அத்’’ களாகும். ‘’பித்அத்’’ கள் அனைத்தும் வழிகேடாகும். வழிகேடுகள் யாவுமே உங்களை நரகத்திற்கு இட்டுச்செல்லும்’’. நூற்கள் [முஸ்லிம், அபூ தாவுத், திர்மிதீ] FIDA அமைப்பு பற்றியதோர் சிறு அறிமுகம். எந்த அடிப்படையிலான வழிகாட்டல் எமது இம்மை மறுமையின் வெற்றியை ஈட்டித்தறுமோ?, அந்த அல் குர்ஆனையும் நபி [ஸல்] அவர்களது வாழ்க்கை வழிமுறைகளையும் [அல்குர்ஆன், அஸ்ஸுன்னா] மாத்திரமே அப்பழுக்கற்ற தூய்மையான வடிவில் பின்பற்றி வாழ வேண்டும் என்றும். அது கண்ணியமிக்க சஹாபாக்கள், சலபுஸ் ஸாலிஹீன்கள் மற்றும் கண்ணியமிக்க இமாம்கள் எவ்வாறு விளங்கி செயட்பட்டார்களோ {தன்னுடைய நிலைப்பாடு அல்குர்ஆனுக்கும் ஸுன்னாவுக்கும் மாற்றமாக இருப்பின், தன்னுடைய நிலைப்பாட்டைக் கைவிட்டுவிட்டு, அந்த மிகச் சரியாக இருக்கும் குர்ஆனுக்கும் ஸுன்னாவுக்கும் கட்டுப்படுதல்} அவ்வாறே பின்பற்றுவது மாத்திரமல்லாமல், இதற்கு முரணாக அதாவது; அல்குர்ஆனுக்கும், எமது உயிரிலும் மேலான நபிகள் நாயகம் [ஸல்] அவர்களது மிகச் சரியான வழிகாட்டலுக்கும் மாற்றமான எவரது கருத்துக்களையும் பின்பற்றக் கூடாது. அது இவ்வுலகின் எல்லா மகா மேதைகளது ஒருமித்த கருத்தாயினும் சரியே! இன்னும் சொல்வதாயின் மேற்குறிப்பிடப்பட்ட ஹதீஸின் பிரகாரம், இஸ்லாத்தின் போர்வையில் மார்க்கம் என்ற பெயரில் புகுத்தப்பட்ட புதிய புதிய நடைமுறைகளைப் பின்பற்றுவதன் மூலம், மனிதன் எந்த அதலபாதாளத்துக்கு (நரகத்துக்கு) இட்டுச்செல்லப் படுவானோ, அவ்வதல பாதாளத்திலிருந்து தன்னையும் தனது குடும்பத்தையும் மற்றும் தனது சமூகத்தையும் பாதுகாக்க வேண்டும் என்ற உயரிய இலட்சியத்தைக் குறிக்கோளாகக் கொண்டு தனது இலக்கை நோக்கி தூய உள்ளத்துடன் பயணிக்கும் ஒரு கொள்கை அமைப்பே ‘FIDA’ என்று எல்லோராலும் அழைக்கப்படும் ‘’அல்புர்கான் இஸ்லாமிக் தஃவா எசொஷியேஷன்’’ அமைப்பாகும். இதன் நோக்கம் கொள்கையின் அடிப்படையில் சமூகத்தைக் கட்டியெழுப்புவதாகும். அதல்லாமல், இலங்கையர் அல்லது தமிழ் பேசக்கூடியவர் என்பதல்ல. சுருங்கக் கூறுவதாயின், உலகளாவிய ரீதியில் இயங்கிவரும் தௌஹீத் ஜமாஅத்தின் அடிப்படையிலான அமைப்பாகும். ‘தௌஹீதுர் ருபூபிய்யா’, தௌஹீதுல் ‘உலூஹிய்யா’, ‘தௌஹீதுல் அஸ்மாவுஸ்ஸிப்பாஅத்’ என்ற அல்லாஹ்வுடைய அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை கோட்பாடு சம்பந்தப்பட்ட, மற்றும் அல்லாஹ்வுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களுடைய ஹதீஸ்கள் சம்பந்தப்பட்ட அந்த ஆலமரத்தின் ஆணிவேரிளிருந்து முளையிலையின் உச்சிவரையில், முறையாக கற்றறிந்து செயல்பட வேண்டுமென்று பாடுபடும் அமைப்பாகும். துரதிஷ்டவசமாக இவ்வமைப்பு பற்றிய ஆழமான அறிவில்லாத உள்ளேயிருக்கும் சிலர் உட்பட வெளியிலுள்ள பாமரர், படித்தவர், ஆலிம்கள் என்று யாவரும் முறைகேடாக பார்த்தும் (ஒற்றுமை, சில்லறை விடயம் போன்ற இன்னபிற) நொன்டிச்சாட்டுக்கள் கூறி விமர்சித்தும் வருவது, கவளைக்கிடமே ஆகும். சத்திய தீனுல் இஸ்லாத்தை அதன் தூய்மையான வடிவில் (சத்தியத்தை சத்தியாமாகவும் அசத்தியத்தை அசத்தியமாகவும்) முழுமையாக பின்பற்றுவதிலும் எடுத்துச் சொல்வதிலும் இலங்கை, இந்தியா போன்ற நாடுகளில் பல சவால்களை எதிர்கொண்டு, முஸ்லிம்கள் என்ற ரீதியில் மக்கள் தொழுது, ஓதி, நோன்பு பிடித்துக் கொண்டிருந்தே இஸ்லாத்தின் அடிப்படையிலிருந்து (கப்ருவழிபாடு, தாயத்து, சகுனம் பார்த்தல், மவ்லூது என்று) விலகியிருந்தவர்களுக்கு இஸ்லாத்தின் அடிப்படையாம் ஓரிறைக் கொள்கையை உணரவைத்து, முஸ்லிம்களிடையே இஸ்லாத்தின் பெயரால் அரங்கேற்றப்பட்டிருந்த பல நூதன (புதிய), மூடப்பழக்க வழக்கங்களையும் அனாச்சாரங்களையும் புரிய வைத்து அல்லாஹ்வின் அருளால் சறுகிக் கிடந்திருந்த பலரது நேர்வழிக்குக் காரணமாக இந்தத் தௌஹீத் ஜமாஅத் இருந்துள்ளதை இன்றும்கூட நம்மால் கண்கூடாக காணமுடிகின்றது. அதுமாத்திரமன்றி, மாற்றுமத, முஸ்லிமல்லாத அந்நியர்களுக்கும்கூட இந்த சத்திய இஸ்லாத்தை எடுத்துச்சொல்லி பல்லாயிரக்கனக்கானோரை இஸ்லாத்தின்பால் ஈர்க்கவும் செய்த ஒரு அமைப்பே இந்தத் தௌஹீத் ஜமாஅத் அமைப்பாகும். அல்ஹம்துலில்லாஹ்.! நபி [ஸல்] அவர்கள் கூறினார்கள் ‘’ உங்களுக்கு நான் இரண்டை விட்டுச் செல்கின்றேன், அதனை நீங்கள் பற்றிப் பிடிக்கும் காலமெல்லாம் ஒருபோதும் வழி தவறமாட்டீர்கள். ஒன்று அல்லாஹ்வின் வேதம் [குர்ஆன்], மற்றொன்று என்னுடைய வழிமுறை.’’ [ஹதீஸ்] ‘’FIDA’’ துவக்கமும் அதன் செயற்பாடுகளும் தமிழ் பேசும் முஸ்லிம்கள், இந்த ‘‘லெஸ்டர்’’ இற்கு குடிபெயர்ந்த ஆரம்ப காலம் முதற்கொண்டே, ஓரிரு சகோதரர்களால், தங்களை வளர்த்துக் கொள்ளும் நோக்கோடு தங்களது வீடுகளில் இப்பணியை துவங்கியவர்கள், அல்லாஹ்வின் மாபெரும் அருளினால் தற்போது நூற்றுக்கும் மேட்பட்ட பல மொழி, பல தேச, சகோதர சகோதரிகளைக் கொண்டு இயங்கி வரும் அதே வேலை, சத்தியம் ஓங்கி அசத்தியம் ஒழிய, தனது இப்பணியினை விரிவு படுத்துவதற்காக ஒரு மஸ்ஜிதை வாங்கும் செயலில் களமிறங்கி அதன் முதற்கட்ட விடயங்களை செய்தும் வருகின்றது அல்ஹம்துலில்லாஹ்!. இதில் இலங்கை, இந்தியா போன்ற வெளிநாட்டு மற்றும் உள்நாட்டின் தலைசிறந்த உலமாக்களின் மார்க்க வழிகாட்டல்கள், நிகழ்ச்சிகள் மூலம் சமூகத்தின் பலதரப்பட்ட ஆண்கள், பெண்கள், சிறார்கள் என்று யாவரும் பயன்பெற்று வருவதும் எல்லோரும் அறிந்ததே. ‘’FIDA’’ சகோதரர்கள் ஆரம்பமுதற்கொண்டு இன்றுவரையிலும் லெஸ்டர் வாழ் தமிழ்பேசும் முஸ்லிம்களுடனும், ஏனையவர்களுடனும் பரஸ்பரம் சமூக உறவோடும், அந்நியோன்யமகவும் அன்பாகவும், அனைத்து சுகதுக்கங்களில் கலந்துகொண்டும் வரும் அதேவேளையில், மார்க்கத்துக்கு, நபிவழிக்கு முரணாக செயல்பட்டுவரும் சகோதரர்களது தவறுகளைச் சுட்டிக்காட்டி தங்களால் முடியுமானவரை திருத்தவும் செய்தனர். குறிப்பாக கூறுவதாயின் SLMFL இன் வணக்க வழிபாடு சம்பத்தப்பட்ட நபிவழிக்கு முரணான பல திருத்தங்களின் காரண கருத்தாவாகவும் இருந்துள்ளமை யாவரும் அறிந்த உண்மையே அல்ஹம்துலில்லாஹ்! உதாரணமாகக் கூறுவதாயின்; கூட்டுதுஆ, ஜும்மா அதான், ஆஸாக்கோள், தொழுகையின் நேரக்கணிப்பீடு, ஜும்மவுக்காக பெண்களை பள்ளிவாசலுக்கு அனுமதித்தல் போன்றன. மனிதர்களுக்காக தோற்றுவிக்கப்பட்ட (சமுதாயத்தில்) சிறந்த சமுதாயமாக நீங்கள் இருக்கிறீர்கள்; (ஏனெனில்,) நீங்கள் நல்லதை (ச்செய்ய) எவுகிரீர்கள்; தீயதைவிட்டும் தடுக்கிறீர்கள் (அல்குர்ஆன் 3:110) தமிழ்பேசும் லெஸ்டர் முஸ்லிம்கள் என்ற ரீதியில் முதன்முதலாக ரமலானின் தராவீஹ் தொழுகையைக் கூட்டாக ‘’ஹாபிழ்’’களைக் கொண்டு தொழுவித்ததும் அதற்கு இந்த உலமாக்களும் பொதுமக்களில் சிலரும் கலந்துகொண்டதும், முதன்முதலில் வாடகைக்கு ஒரு இடத்தை வாங்கி, அந்த இடத்தில் தங்களது நிகழ்ச்சிகளை நடாத்தியதும் இந்த ‘’FIDA’’ சகோதரர்களே!. அச்சந்தர்ப்பத்தில் [SLMFL] வாரத்தின் ஒருமுறை ஜும்மாவை மாத்திரமே செய்ததும், அதனை குறிப்பிட்ட அந்த நேரத்திற்கு மாத்திரமே வாடகைக்கு எடுத்து செய்ததும் இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது!. அவ்வேளையில் தனக்கென்று ஒரு இடத்தை ‘FIDA’ வைத்திருந்து, அதில் ஐங்கால தொழுகை, ஜும்மா, தராவீஹ் தொழுகைகள் போன்றன தொழுவதற்கு எல்லாவிதமான சந்தர்ப்ப, சூழ்நிலை, சக்திகள் இருந்தும்கூட, அதனைச் செய்யாது ‘SLMFL’ இற்கே தனது முழு ஒத்துழைப்பையும் வழங்கினர். மௌலவி இஸ்மாயீல் அவர்களுக்கும்கூட நீண்டகாலமாக ஜும்மா உரைக்கு தடை விதித்திருந்ததும். அதற்கெதிராக குரல்கொடுத்து மறுபடியும் அவரை ஜும்மா மேடை ஏறவைத்ததும் இந்த ‘FIDA’ சகோதரர்ளின் முயற்சியே அல்ஹம்துலில்லாஹ்!. ‘SLMFL’, தனக்கென்று முதன்முதலில் வாடகைக்கு ஒரு இடத்தை வாங்க முன்வந்தபோது, வேறெவரும் செய்யாத அளவிற்கு உதவிகள் செய்து ஊக்குவித்ததும், வாடகைக்கு இடத்தை எடுக்க முன்பும், அதன் பின்பும்கூட, ஒருகூட்டமே ஜும்மாவுக்காயினும், தொளுகைகளுக்காயினும் வராதிருந்த சந்தர்ப்பங்களிலும், ‘FIDA’ சகோதரர்கள் தங்களது முழு ஒத்துழைப்பையும் தோலோடு தோல்நின்று ‘SLMFL’ இற்க்கே வழங்கினர். காரணம், குர்ஆன், சுன்னாஹ்வை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு யாப்பினை வரைந்து, அதன் பிரகாரம் இயங்கப் போவதாக அவர்கள் கூறியதே! என்பது எவராலும் மறுக்கமுடியாத உண்மைகளாகும். அப்படியென்றால் ஏன் இந்தப் பிரிவினை? இதன் வரலாறுதான் என்ன? இற்றைக்கு சுமார் மூன்று ஆண்டுகளுக்குமுன் இந்த லெஸ்டரில் தமிழ்பேசும் முஸ்லிம்களுக்காக ஐவேளைத் தொழுகைகளுக்கென்றொரு நிரந்தர இடம் இருந்ததில்லை, சுமார் ஆறு, ஏழு ஆண்டுகளாக வாரத்தின் ஒருமுறை குறிப்பிட்ட அந்த ஜும்மா நேரத்திற்ககு மாத்திரம் வாடகை இடமொன்றில் ஜும்மா நடாத்தியதும் எல்லோரும் அறிந்ததே!. அதற்குமுன், ஆரம்பமுதல் இவ்வுலமாக்கள் உட்பட அனைவரும் மஸ்ஜித் புஹாரி என்ற பள்ளிவாசளுக்கே, ஐங்காலத் தொழுகை, ஜும்மா போன்ற இன்னபிற மார்க்கக் கடமைகளுக்குச் சென்றார்கள். காரணம் அம்மஸ்ஜிதை மையமாகக் கொண்டு மக்கள் குடிபெயர்ந்ததால். புகாரி மஸ்ஜிதே எங்களது ஆரம்ப மஸ்ஜித் ஆகும். அதற்கே நாமனைவரும் சென்றுகொண்டிருந்தோம். அனைத்து கருமங்களிலும் அந்த புஹாரி மஸ்ஜிதை அடிப்படையாகக் கொண்டே நாம் இயங்கி வந்தோம். தமிழ்பேசும் தப்லீக் அமைப்புசார்ந்த உலமாக்களுக்கும் மற்றும் அதன் இயக்கம் சார்ந்த வேலைகளுக்கும் வரவேற்பிருந்தது, அதல்லாதோறது [குறிப்பாக நளீமி உலமாக்களின்] நிலை கவலைக்கிடமாக இருந்தது. அதாவது; தப்லீக் அல்லாத உலமாக்களின் பலநிகழ்ச்சிகள் பயான் என்றும், வகுப்பு என்றும், ஜும்மா என்றும் பலமுறைகள் முயன்றும், அதற்கு புஹாரி மஸ்ஜித் நிருவாகத்தால் அனுமதிகள் மறுக்கப்பட்டன. பள்ளியின் மேல் மாடியிலாவது தங்களது ஜும்மா நடாத்த அனுமதி கோரியும் அதுவும் மறுக்கப்படது, முயற்சியில் தோல்வியை அடையவே, நளீமி உலமாக்களும் அவர்களது சீடர்களும் அதற்கு புதுவடிவம் கொடுத்தனர். அதுதான் தமிழ்பேசும் இலங்கை முஸ்லிம்களுக்கு என்று ஜும்மா? அதனடிப்படையில் அவர்கள் மஸ்ஜித் புஹாரிக்கு ஜும்மா தொழச்சென்று கொண்டிருந்தோரை அங்கிருந்து பிரித்து, பிரிந்து சென்று, தனியானதொரு ஜும்மாவை, பலரது எதிர்ப்புக்கும் மத்தியில் ஆரம்பித்தனர்.. அதுவும் அக்காலகட்டத்தில் புஹாரி மஸ்ஜிதுக்கு மிக மிக அருகாமையில். (சுமார் 150 மீட்டருக்குள்). அதாவது மஸ்ஜித் புஹாரிக்கும் அதேவீதியின் அதேபிரிவில் தற்போதுள்ள மஸ்ஜித் பிதாவுக்கும் இடையில் உள்ளதொரு கட்டடத்திலாகும். இதனைக் கேட்டால் ‘‘இல்லை இல்லை தமிழ் எங்கள் தாய்மொழியே என்பீர்கள்?’ நிச்சயமாக தமது தாய்மொழியில் கிரகிப்பதே அதிக பயனளிக்கும். அனால், ஜும்மவை மாத்திரமே தொடராமல், புஹாரி மஸ்ஜிதுக்கு 350 மீட்டருக்குள் மஸ்ஜிதுல் அப்ராரை நிறுவி ஐவேலை தொழுகையையும் ஆரம்பித்து தொழ அனுமதித்தீர்கள்?. பிரிவினைக்கும் குழப்பத்திற்கும் வித்திட்ட இந்நளீமி உலமாக்களை நோக்கி அடுக்கடுக்கான கேள்விகள் எழுகின்றன? உங்களது வாதத்தில் மிக மிக உருதியானவர்கலாக நீங்கள் இருந்தால்? உங்களுடைய மனச்சாட்சியைத் தொட்டு இக்கேள்விகளுக்கு பதில் கூறுங்கள்? இதுவொன்றும் புதிய கேள்விகள் அல்ல!, அதன் பாரதூரத்தை அறிந்த உங்களுக்கு ஏற்கனவே பரிச்சயமான கேள்விகளே! உங்களுடைய கருத்துக்கு நீங்களே மிக மிகப் பொருத்தமானவர்கள் என்பதை நாங்கள் சொல்லாமலே நீங்கள் மிகத்தெளிவாக உணர்ந்துக் கொள்வீர்கள்!!!! நிச்சயம் மஸ்ஜித் ‘FIDA’ அல்ல!!!! அ) குறிப்பிட்டதொரு இடத்தில் பள்ளிவாசல் ஒன்றிருக்க, இன்னுமொரு பள்ளிவாசலை உருவாகுவது, மார்க்கத்தில் தடை? உங்களுடைய இந்த வாதத்தினை அல்லாஹ்வுக்காகவே அன்றி, என்று முழுமனதுடன் நீங்கள் கூறியிருந்தால்?! எந்த அடிப்படையில் எங்களுடைய ஆரம்பப் பள்ளிவாசலாம் அந்த மஸ்ஜித் புஹாரிக்கு வெறும் 350 மீட்டர் அருகாமையில் இந்த மஸ்ஜிதுல் அப்ராரை அமைக்க அனுமதித்தீர்கள்? தமிழில் ஜும்மா இல்லை என்ற காரணம் சொல்லப் போகின்றீர்களா? அல்லது அந்த மஸ்ஜிதுல் புஹாரியில் தமிழில் ஐங்கால தொழுகைகள் நடைபெறவில்லை என்று சொல்லப் போகின்றீர்களா? வேடிக்கை?? ஆ) அவ்வாறு இன்னுமொரு பள்ளிவாசலை உருவாக்குவதாயின், ஏற்கெனவே அவ்விடத்திலுள்ள பள்ளியில் தொழுவதற்கு இடப்பற்றாக்குறை இருக்க வேண்டும்? என்கின்றீர்கள் அதை நீங்களே ஆரம்பித்தும் வைத்தீர்கள்!!. லெஸ்டருக்கு’ குடிபெயர்ந்த சரித்திர நாள்முதல் இவ்வுலமாக்கள் உட்பட நாமனைவரும், இன்றுவரைக்கும் மஸ்ஜிதுல் புஹாரிக்கு செல்பவர்கள் என்ற ரீதியில், ஐங்கால தொழுகையின் எந்தவொரு ‘வக்துக்கும்’ அப்பள்ளியில் இரண்டு அல்லது மூன்று வரிசைகளை விட அதிக பட்சம் தாண்டுவதே இல்லை என்பது எல்லோரும் அறிந்ததே!. வழமையாக அப்பள்ளிக்கு வருபவர்கள் உட்பட, இந்த லெஸ்டர் வாழ் அனைத்துத் தமிழ் பேசும் முஸ்லிம்களும் ஒவ்வொரு வக்துக்கும் அப்பள்ளிக்குத் தொழச் சென்றாலும் இன்னும் பல ‘சப்புக்கள்’ (வரிசைகள்) நிச்சயமாக எஞ்சும் என்பதில் எள்ளளவும் சந்தேகமில்லை. போதிய இடமும், வசதிகளும் அந்த மஸ்ஜித் புஹாரியில் இருக்கும் நிலையில், அதற்கு மிகச் சமீபத்தில் ‘மஸ்ஜித் அப்ரார்’ எனும் இன்னுமொரு பள்ளியை எந்த அடிப்படையில் உருவாக்கினீர்கள்? தமிழ் பேசும் முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு பள்ளி என்று கூறப்போகின்றீர்களா? சத்திய இஸ்லாம் எமக்கு அப்படித்தான் வழிகாட்டியதா? தமிழருக்கு ஒரு பள்ளி, சிங்களவருக்கு ஒரு பள்ளி, ஆங்கிலேயருக்கு ஒரு பள்ளியென்று? அவ்வாறு என்றால், இஸ்லாம் இன, மொழியினால் வேறுபட்ட மார்க்கமா? ஒரு ‘வக்துக்கு’ ஐந்து அல்லது பத்துபேர் தொழுவதற்கு என்று ஒரு பள்ளிக்கு அருகில் இன்னுமொரு பள்ளி? இதற்குத்தான் இடப்பற்றாக்குறை என்கின்றீர்களா? உங்களுடைய கருத்துக்களுக்கு நீங்களே முரன்படுகின்றீர்கள்? இது இஸ்லாத்தின் குழப்பமா? அல்லது உங்கள் அறியாமைக் குழப்பமா? இ) எப்போது இன்னுமொரு மஸ்ஜிதை உருவாக்கலாம்? தெளிவான (’குப்ர்’) இறைமறுப்போ, அல்லது ‘ஷிர்க்கோ’ நடைபெறுமாயின் மாத்திரமே? மஸ்ஜிதுல் புஹாரிக்கு இன்றுவரை தொழுகைக்காக செல்கின்றோம். எம்மால் அவ்வாறான எந்தவொரு தெளிவான “குப்ரையோ” “ஷிர்க்கையோ” அவதானிக்க முடியவில்லை. அப்படியென்றால், நீங்கள் எதை தெளிவாக அங்கிருந்து அவதனித்தீர்கள்? எந்த அடிப்படையில் இன்னுமொரு மஸ்ஜிதை உருவாக்கினீர்கள்? அப்படியென்றால் மஸ்ஜிதுல் புஹாரியை வழிகேடு என்கின்றீகளா? அதற்குத்தான் அப்பள்ளிக்கு அருகில் இன்னுமொரு பள்ளியை அமைத்தீர்களா? மனோ இச்சைகளுக்காக உங்கள் திட்டங்களைத் தீட்ட, ‘ஸ்லிப்’ நிகழ்ச்சியை நடாத்த, மார்க்கத்தையும், மக்களையும், பலிக்கடாவாக ஆக்குகின்றீர்களா? இது தெளிவான குழப்பமில்லையா? அகில இலங்கை ஜம்இய்யதுல் உலமா பெரவையைவிட இந்த லெஸ்டர் நளீமிகள்? மேதாவிகள் ஆகிவிட்ட வேடிக்கை!!!!!!!! கடந்த ஹஜ்ஜுப் பெருநாள் அன்று, இலங்கை ஜம்மிய்யதுல் உலமவினால் வெளியிடப்பட்ட துண்டுப் பிரசுரத்தை மஸ்ஜிதுல் அப்ராரில் வாசித்து அன்றைய தினத்தையே பாழாக்கியதை அங்கு வந்தவர்கள் அறிவர். அதில் தெளிவாக குறிப்பிடப்பட்ட அனைத்துக் கருத்துக்களுடனும் இப்பண்டிதர்கள் முரன்படுகின்றனர். தன்னுடைய முயலுக்கு மூன்று கால்கள் என்பதை மற்றவர்களுக்குத் திணிக்க, ஜும்மா மேடையையும், பொது இடங்களையும் தாராளமாகப் பயன்படுத்தி, தௌஹீத் அமைப்புக்கு எதிராக “பத்துவா” க்களை அள்ளிவீசுகின்றனர்!! வேடிக்கை என்னவென்றால், இதனை இன்னும் மெருகூட்ட ஒற்றுமை எனும் கயிற்றில் அவர்கள் தொங்க ஆரம்பித்து விட்டனர். ஈ) இன்னும் நீங்கள் எல்லோரும் அல்லாஹ்வின் கயிற்றை வலுவாக பற்றிப் பிடித்துக்கொள்ளுங்கள், (அதில்) நீங்கள் பிரிந்து விடாதீர்கள் (ஆலு இம்ரான் 103) அல்லாஹ்வுடைய இந்த வசனத்தைத் தலைகீழாகப் புரிந்து. தனது வாதத்தை வலுப்படுத்த, குர்ஆனுக்கு முற்றிலும் வித்தியாசமான வியாக்கியானங்களைக் கொடுத்து, மக்களைக் குழப்புகின்றனர் இந்நளீமிகள். அதற்கு அவர்களைக் குறைக் கூறுவதில் பயனில்லை. அவர்கள் வார்க்கப் பட்ட விதம் அவ்வாறே! அல்லாஹ்வுடைய கயிராம் அந்த அல்குர்ஆனையும் அதனடிப்படையிலேயே தனது வாழ்க்கையை வாழ்ந்துச் சென்ற நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் வழிகாட்டல்களையுமே பலமாக பற்றிப்பிடித்துக் கொள்ளுங்கள் அதில் பிரிந்து விடாதீர்கள் என்றே அல்லாஹ் கூறுகின்றான்.“நபி (ஸல்) அவர்களுடைய வாழ்க்கை எவ்வாறு இருந்தது”? என்று வினவியதற்கு அது குர்ஆனாக இருந்தது என்று அவர்களுடைய மனைவி (ரலி) கூறினார்கள். {ஹதீஸ் சுருக்கம்} இதற்கு இந்நளீமிகள் ஒற்றுமை எனும் கயிறு என்று குர்ஆனைத் திரித்துக் கூறுகின்றனர். நபி (ஸல்) அவர்களது வார்த்தைகளுக்கு மாற்றமான விடயங்களில் மக்களை ஒன்றுசேர்க்க, ஒற்றுமை பட அறைகூவல் விடுக்கின்றார்கள்?? இலங்கையில் பெயர்பெற்ற பல மதரஸாக்கள், அரபுக்கல்லூரிகள் இருந்தும் கூட, ‘குர்ஆனிய்ய’ சமூகத்தை உருவாக்க வேண்டும் என்று தனியானதொரு பள்ளிக்கூடத்தை உருவாக்கியவரே காலஞ்சென்ற நளீம் ஹாஜியார் (ரஹ்) அவர்களாவர். அல்லாஹ் அவர்களுக்கு அருள் புரிவானாக! அதுவே ஜாமியா நளீமிய்யா கல்லூரியாகும். சத்தியத்தைப் படித்து அதைச் சமூகத்துக்கு சொல்ல ஆரம்பித்த அந்த காலகட்டத்தில், அடி, உதை, கல்லடி, ஊர்நீக்கம் என்று பல சவால்களுக்கு அந்நளீமிகள் முகம் கொடுக்கலானார்கள். அன்றுமுதல் இன்றுவரையில் அவர்களால் இலங்கையின் எந்தவொரு பள்ளிவாசல்களையுமே ஆக்கிரமிக்க முடியவில்லை. காரணம் அக்காலகட்டங்களில் “ஜமாஅதே இஸ்லாமி” என்றாலே மக்களுக்கு ஜீரணிப்பதில்லை. சத்தியத்தை எடுத்துச் சொல்பவர்களுக்கும், சமூக தவறுகளைச் சுட்டிக் காட்டுபவர்களுக்கும், சமூகம் கொடுக்கும் பரிசுகளே இவைகளாகும். சமூக சவால்களுக்கு முகம் கொடுத்து சத்தியத்தை சொல்வதற்கு சிறிதளவும் சளைக்காது, தமது பாதங்களை இஸ்திரமாக வைப்பதற்குப் பதிலாக, தமது பணியில் புதிய யுக்தியொன்றை, அணுகுமுறையைக் கையாண்டார்கள் அந்த பேரறிஞர்கள்? மரர்க்கத்தில் சிறியது, பெரியது, சில்லறைப் பிரச்சினை, மொத்தப் பிரச்சினை, மக்கா காலம், மதீனா காலம் என்று சமூக ஒற்றுமைக்காக மார்க்கத்தைப் பிரிக்கலானார்கள். அவைசார்ந்த மேதாவிகளது “சிலபஸ்” களையும் வழிமுறைகளையும் தங்களது “சிலபஸ்” களாகவும் வழிமுறைகளாகவும் செயல்படுத்தலானார்கள். சமூக ஒற்றுமையைக் கருதி மார்க்கத்தின் சட்டதிட்டங்களை (பிக்ஹு) அவர்களுடைய பாஷையில் சில்லரைப் பிரச்சினைகளைப் பேசக்கூடாது அவ்வாறான சமூக தவறுகளைச் சுட்டிக்காட்டும் போது, சமூக எதிர்ப்பும் பிளவும் ஏற்படுமாயின் ஒற்றுமையே வாஜிபு என்ற நச்சுக்கருத்தை விதைப்பவர்களுக்கு மண்டியிடலானார்கள். அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறுகின்றான், அல்லாஹ்வுடைய தூதர் (ஸல்) இவ்வாறு கூறுகின்றார்கள் என்று தெளிவான ஆதாரங்களை அவர்களுக்குச் சமர்ப்பிக்கும் போது, மௌதூதி (ரஹி), ஹஸனுள் பன்னா (ரஹி) செய்யத் குதுப் போன்ற ‘முஜ்தஹித்கள்’? இவ்வாறுதான் அனுகியுள்ளார்கள்” என்று கூறும் அளவிற்கு தங்களது மதகுருமார்களைக் கடவுல்களாக்கிக் கொண்டனர். எதற்க்காக அந்த நளீமி கலாபீடம் அவ்வுத்தமரால் ஆரம்பிக்கப் பட்டதோ, அதற்கு சாவுமணி அடித்துவிட்டு, தங்களுக்குள்ளே கருத்துகாளால் ஜமாஅதே இஸ்லாமி, இஃக்வானுல் முஸ்லிமீன், தாருல் அர்க்கம் (DA), ஹிஸ்புத் தஹ்ரீர் என்றெல்லாம் இன்று பிரிந்து விட்டு, சமூக ஒற்றுமைக்கு சொந்தக்காரர்கள் நாங்களே என்று மார்பைத் தட்டியும் கொள்கின்றார்கள். இதுவெல்லாம் அந்த அடியும், உதையும், கல்லடிகளும், ஊர்நீக்கங்களும் அவர்களுக்கு மார்க்கத்தை “அட்ஜஸ்ட்” பன்ன, சரித்திரம் சொல்லிக் கொடுத்த பாடங்களாகும். இவர்களது இந்த வியாபாரம் பலனளிக்காமல் போய்விட்டது. ஏன்? ஒற்றுமை எனும் கயிறைப் பலமாகப் பிடிக்கப் போய், அல்லாஹ்வின் கயிறைக் கைவிட்டுவிட்டனர். இவர்களுக்கும் சக இயக்கமான தப்லீக்குக்கும் தற்போது பாரிய வித்தியாசமேதுமில்லை. அவர்கள்; தீன் என்பது அல்லாஹ்வின் கட்டளை, நபி (ஸல்) அவர்களின் வாழ்க்கை வழிமுறை என்று கூறிக்கொள்கின்றனர், ஆனால் வெளிச்சம் வந்தால் இருள் போய்விடும் என்று ஆறு நம்பரருக்குள் அடங்கிவிட்டனர், ஜமாஅதே இஸ்லாமியினர், குர்ஆன், ஸுன்னா என்று கூறிக்கொண்டே, அவர்களது தலைவர்களால் வகுத்த ஐந்து நம்பர்களால் அவர்களை அடக்கிக் கொண்டு, தஸ்கிய்யா செய்தால் அடுத்தது தன்னாலே வந்துவிடும் என்று, நன்மையை மாத்திரம் ஏவிக்கொண்டு தவறுகளையும் தீமைகளையும் கண்டும் காணாத அதைப் பேசாத சத்தியமௌனிகளாகியது மாத்திரமல்லாமல் அதையே நியாயப்படுத்தியும் வரும் அந்த அதிமேதாவிகள், அல்லாஹ்வுக்கே பாடம் புகட்டுகின்றனர். எந்த ஒரு விடயத்தையும் அவர்களுடைய புத்தகங்களுக்கு (மத குருக்களுக்கு) அப்பால் நின்று யோசிப்பதேயில்லை, என்று தங்களுக்குத் தாங்களே திரையிட்டுக் கொண்டனர். அதன் விளைவே இன்று, சத்தியத்தையும் சமூக தவறுகளையும் சுட்டிக் காட்டுபவர்களை ஏலனக் கண்கொண்டு பார்ப்பதும், அப்பார்வை உள்ளவர்களுடன் கைகோர்த்து நாங்களும் ‘’கூட்டத்தோடு கோவிந்தா’’ தான் என்று கூச்சல் போடுவதும். அவர்களின் மற்றும் சிலரோ அல்லாஹ்வுடைய பூமியில் அல்லாஹ்வுடைய ஆட்சி நிலைபெற வேண்டும் என்று ‘கிலாபத்து’க்காக கவிதைகள் வரைந்து கனவு காண்கின்றனர். இச்சிந்தனைகளை அப்பாவிகளுக்கு மத்தியில் உருவாக்கியதால், அதன் எதிரொலியாக இஸ்லாமிய ஆட்சி என்று கிளம்பியவகள், இன்று தனது சகோதர முஸ்லிமையே கொன்று குவிக்கின்ற அவலநிலையை உருவாக்கி முழு முஸ்லிம் உம்மாஹ்வுக்கும் ஒரு அபகீர்த்தியை தேடித்தந்தார்கள். இஸ்லாம் என்றாலே சாந்தி சமாதானம் என்று சொல்வதற்குப் பதிலாக, இஸ்லாம் என்றாலே காட்டுமிராண்டித் தனமானது, பயங்கர வாதம் (நஊது பில்லாஹ்) என்று உலகமே கேவலமாகப் பார்க்கும் அளவிற்க்கு நிலைமையைத் தலைகீழாக மாற்றிவிட்டனர். அல்லாஹ்வின் தூதரும் யுத்தக் கலம்களைச் சந்தித்தார்கள். தீனை முழுமையாக நிலைநாட்டினார்கள். ஆட்சியை அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வழங்கினான். இவர்களோ குர்ஆன் சுன்னாவை ஏட்டுச் சுரைக்காய் போல் படம் வரைந்து அதைப் புசிக்கப் பார்கிறார்கள். தற்போது அதன் தாக்கம் சமூக ஒற்றுமைக்காக குர்ஆனையும், ஹதீஸ்களையும் மறுக்கும் அளவிற்கு அவர்களது நோய் முற்றிவிட்டது. குர்ஆன் சாதாரண மக்களால் விளங்க முடியாது. ஆளிம்களிடத்தில் வந்து தான் கற்கவேண்டும் என்கின்றனர் இந்த நளீமிகள். எந்த அறியாமையில் இருந்து மக்களை வேளிச்ச்சத்திட்கு கொண்டுவர உழைத்ததோ? தற்போது அதே இருளுக்கு மக்களை அழைத்துச் செல்கின்றனர்!. அக்கால உலமாக்கள் தங்கள் வயிற்றுப் பிழைப்புக்காக மக்களை குர்ஆனை விட்டும் தூரப்படுத்தினர். இவர்களோ, தங்கள் வரட்டு கௌரவத்திற்காகவும், முரட்டுப் பிடிவாதத்துக்காகவும் மக்களை அதை விட்டும் அப்புறப் படுத்துகின்றனர். அல்லாஹ், அடுக்கடுக்கான வசனங்கள் மூலம் மக்களை எச்சரித்தும், சிந்திக்கவும் கூருகின்றான். இந்தக் குர்ஆனை மிக எளிதாக ஆக்கியுள்ளோம் சிந்திப்பவர்கள் உண்டா?,,,, இந்தக் குர்ஆனை விளங்க மாட்டீர்களா? உங்களுடைய உள்ளங்களில் பூட்டுப் போடப்பட்டுள்ளதா?,,,,, நாளை மறுமையில் இக் குர்ஆனைக் கொண்டு நல்லுணர்ச்சி பெராதவர்கள் குருடர்களாக எழுப்பாட்டப் படுவார்கள் என்று அல்லாஹ் எச்சரிக்கின்றான். இவர்கள் அறிந்து கொண்டே உண்மையை மறைக்கின்றனர். சமூகத்தைத் திருப்திப் படுத்த அல்லாஹ்வின் வசனங்களை வளைத்துக் கொடுத்து உண்மையையும் பொய்யையும் கலக்கின்றனர். நீங்கள் மெய்யைப் பொய்யுடன் கலக்கவோ உண்மையை நன்கறிந்து கொண்டே அதனை மறைக்கவோ வேண்டாம் (அல்குர்ஆன்) அல்லாஹ்வின் கயிற்றுக்கு தங்களது சிந்தனைகளால் முடிச்சுப் போட்டவர்கள் இந்த ஜமாஅதே இஸ்லாமியினர். குர்ஆன், ஹதீஸ் அறிஞர்கள் இக்கருத்துடைவர்களை ‘அஃக்குலாணி’கள் என்கின்றனர். மக்களை அச்சமூட்டி எச்ச்சரிப்பதட்கு இறைத்தூதர்களை அல்லாஹ் அனுப்பினான். இவர்களோ, எச்ச்சரிக்காது சிந்திக்க வைத்தால் படிப்படியாக மாற்றத்தை ஏற்படுத்தலாம் என்ற நளின போக்கு கொண்டு அதற்க்கு பல கட்டங்களை ஏற்படுத்தினர். எத்தனை கட்டங்களை வைத்தாலும் நேர்வழி அல்லாஹ்வின் புறத்திலுள்ளது என்பதை மறந்து சிந்திக்கின்றனர். சிந்தனை மாற்றத்தைக் கொண்டு வருவதே இவர்களது இலக்கு. இது இந்த மேற்கத்தையவாதிகளது சிந்தனைக்கே ஒப்பானது என்பதை இங்கிலாந்தில் வாழும் எங்களுக்கு மிக எளிதாக அடையாளம் காணலாம். மனித உரிமை என்ற ரீதியில் இங்கு ஒரு தவரை மனிதன் இழைத்தால் அவனைக் கண்டிக்காது. மாறாக அவனது சிந்தனை மாற்றத்தையே ஏற்படுத்தும் இவர்களது இம்மேற்கத்திய சட்டம். உதாரணத்திற்குக் கூறுவதாயின்; போதை, புகைப்பிடித்தல், பாலியல் போன்ற இன்னபிற தவறுகளை மனிதன் விட்டால், அதனை வேரோடு பிடிங்கி எடுத்து எச்சரிக்காமல், அதன் கேடுகள் என்ன? அது எவ்வாறு மனிதர்களது பார்வையை விட்டும் மறைக்கலாம். (சிகரட் பக்கட்டுக்களை பார்வைக்கு வைக்காமல் கவுண்டருக்கு அடியில் வைத்தால் புகைப்பிடித்தளைக் கட்டுப்படுத்தலாம் என்று இப்போது ‘யு.கே’ யில் சிந்திக்கிறார்கள்) பாலியலில் ஈடுபடுவதைக் கண்டிக்காது, அதனால் இன்ன இன்ன விளைவுகள் ஏற்படும் என்று மக்களைச் சிந்திக்க வைக்கின்றனர். இதே மாதிரியான சிந்தனை மாற்றத்தையே இவர்களது அறிஞர்கள் வகுத்துள்ளனர் என்பதை அதில் சிக்கிக் கொண்டிருப்பவர்களுக்கு இன்னும் விளங்கவில்லை. சமூகத்தை ஒருபோதும் சிந்தனைகளால் மாத்திரம் மாற்றஇயலாது!. அது குர்ஆனுக்குப் புறம்பானதுவும் கூட!!. அறிவின் தந்தை ஆதம் (அலை) அவர்களுக்கு அனைத்து விடயங்களையும் அல்லாஹ் கற்றுக் கொடுத்திருந்தாலும், சிந்தனையின் தந்தையாக இருந்தாலும், வழிகாட்டல் (நேர்வழி) அல்லாஹ்வின் புரத்திளிருந்தே வஹி மூலம் அனுப்பினான். நன்மையை ஏவி தீமையைத் தடுத்து அச்சமூட்டி எச்ச்சரிப்பதற்க்கே நபிமார்கள் அனுப்பப் பட்டனர். அனால், ஒவ்வொரு நபிமார்களின் மறைவின் பின்பும் மக்கள் மார்க்கத்தில் கையாடல்கள் செய்தனர். சமூக சூழ்நிலைக்கேற்ப மார்க்கத்தை வளைக்கலானார்கள். இவ்வனைத்துக்கும் முற்றுப்புல்லியாகவே எங்கள் இறுதி நபி (ஸல்) அவர்களை அல்லாஹ் அனுப்பினான். சத்தியத்தை தைரியமாக எடுத்துச் சொன்ன நபிமார்கள் அவர்களைத் துயர்ந்தவர்கள் எந்த அளவுக்கு சோதிக்கப் பட்டார்கள் என்பதையும் இறுதியில் எவ்வாறு அல்லாஹ் அவர்களை உயர்த்தினான் என்பதையும் வரலாற்று நெடுகிலும் எம்மால் அறிந்து கொள்ள முடியும். சத்தியத்துக்காக, கொண்ட கொள்கைக்காக, தங்களையே அர்ப்பநித்தார்களே அல்லாமல், கொள்கையை அர்ப்பணித்தவர்களாக அந்த நல்லோர்களை அவதானிக்க முடியாது. எனவேதான், அல்லாஹ் அவர்களைப் பொருந்திக் கொண்டான், அவர்களும் அல்லாஹ்வைப் பொருந்திக் கொண்டனர். அதனைத் தொடர்ந்து வந்த இஸ்லாமிய ஆட்சிகளிலும் கூட, அரசர்களுக்கு முன்னால் சத்தியத்தை தைரியமாக எடுத்துச் சொன்ன இமாம்கள் சிறைவாசம் சென்றனர், சித்திரவதை செய்யப்பட்டனர், கைகால்கள் உடைக்கப்பட்டு அங்கங்கள் விகாரப் படுத்தப்பட்டனர். சத்தியத்துக்கு முன்னாள் தங்களது மனோ இச்சைகளைத் தூக்கி எரிந்தனர்!!! அல்லாஹ் அவர்களுடைய அந்த இஃக்லாசைப் பொருந்திக் கொள்வானாக! இந்த நல்லோர்களது வழிமுறைகளை விட்டுவிட்டு, சவால்கள் கருத்து வேறுபாடுகள் என்று வருமிடத்து, அதற்க்குத் தூதர்(ஸல்) அவர்களுடைய வழிகாட்டலில் தீர்வு கண்டு அதனையே தனது கொள்கை என்று உரக்கக் கூறாது, புறமுதுகு காட்டி ஓடும், சிந்தனைகளை வளர்க்கக்கூடிய ஒரு சில நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உருவாகிய சிந்தனையாளர்களுடைய சிந்தனைகளுக்கு தங்களை அர்ப்பணித்துக் கொள்கின்றனர். அவர்களுடைய கருத்துக்களைக் கண்மூடிப் பின்பற்றும் ‘தக்லீது’ சித்தாந்தத்தை விலைகொடுத்து வாங்கிக் கொண்டு விட்டனர். தனது தலைவர் (மௌதூதி) தஜ்ஜாலின் வருகையை மறுக்கின்றார் என்பதுவும் அவர்களுக்குத் தெரியுமோ என்னவோ? குர்ஆனுடனும் ஹதீஸ்களுடனும் அவர்களுடைய இயக்கத் தலைவர்கள் மோதி முரண்படுகின்றனர் என்பதை கிணற்றுக்கு வெளியில் வந்தால் மாத்திரமே புலப்படும் என்பதை புரியாத பரிதாபகரமானவர்களாக இருக்கின்றனர். எவன் அல்லாஹ்வுக்கும், அவன் தூதருக்கும் மாறு செய்கிறானோ, இன்னும் அவன் விதித்துள்ள வரம்புகளை மீருகிறானோ அவனை நரகில் புகுத்துவான்; அவன் அங்கு (என்றென்றும்) தங்கி விடுவான்; மேலும்அவனுக்கு இழிவான வேதனையுண்டு . (அல்குர்ஆன்) இந்த தீனுல் இஸ்லாத்தில் அல்லாஹ்வோ அவன் தூதரோ சிறிய விடயம் பெரிய விடயம் என்று பிரித்ததில்லை. மார்க்கத்தின் ஒவ்வொரு கிரியைகளும் அம்சங்களும் அது சிறியதோ பெரியதோ அல்லாஹ்வினால் அனுப்பப்பட்ட வஹியின் சட்டங்களே. (நபியே) உம்மீது ஓதிக்காட்டும் இவை (நமது) வசனங்களாகவும், ஞானம் மிக்க அறிவுரையாகவும் இருக்கின்றன. (3:58) மார்க்கத்தின் எந்தவொரு விடயத்தையும் அல்லா
  15. yoonus
    August 31, 2011 at 23:49


    மார்க்கத்தின் எந்தவொரு விடயத்தையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களது விருப்பப்படி செய்தது கிடையாது. அது எந்தவொரு நபிக்கும் அனுமதிக்கப் பட்டதுவும் அல்ல. “மா யந்திக்கு அனில் ஹவா இன்ஹுவ இல்லா வஹியின் யூஹா”. இந்த நபி எதுவொன்றையும் தனது மனோ இச்சைப்படி கூறமாட்டார் வஹியல்லாது (அல்குர்ஆன்). அவ்வாறு மார்க்கத்தின் எந்தவொரு விடயத்தையும் மறைக்கவோ கலப்படம் செய்யவோ எவருக்கும் அனுமதியில்லை. நீங்கள் மெய்யை பொய்யுடன் கலக்கவோ உண்மையை நன்கறிந்து கொண்டே அதனை மறைக்கவோ வேண்டாம் (அல்குர்ஆன்)
    பல சிறிய சிறிய அம்சங்களில் அல்லாஹ்வுடைய தூதர் (ஸல்) விட்ட தவறுகளை அல்லாஹ் கண்டித்ததை, குர்ஆன் பறைசாற்றுகிறது. வெறும் முகத்தை சுளித்த ஒரு சிறிய விடயத்தையே அல்லாஹ் அபஸ வத வல்லாஹ் வில் கண்டிக்கின்றான் என்றால்??? அடுத்தவை எவ்வாறு???.! ஆதம்(அலை) அவர்களைச் சுவர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றியதே அவர்கள் விட்ட ஒரு சிறிய தவறில்லையா?
    உங்களுக்கு சிறிய விடயங்கள் உங்களுடைய மூக்கு நுனியில் நிற்க்கும் ஒரு ஈயை விரட்டுவது போன்றிருக்கலாம், எங்களுக்கோ அது தலையில் விலப்போகின்ற பெரும் பாறாங்கல்லைப் போன்று இருக்கின்றது!. சிறிய விடயம் சில்லறை விடயம் என்று அல்லாஹ்வுடைய வஹியை, நபி(ஸல்) அவர்களின் வழிகாட்டலை கிண்டல் செய்வது பெரும் பாவமில்லையா? இது மார்க்கத்தை ஆழமாக அறியாத தங்களது பிடிவாதத்தினால் ஏற்படும் குழப்பமில்லையா?? என்னைத்தொட்டும் ஒரு விடயத்தை அறிந்தாலும், அதை மற்றவர்களுக்கு எத்திவையுங்கள் என்று ஹஜ்ஜத்துல் வதாவில் நபி(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். எத்தனை விடயங்களைத் தட்டிக் களித்திருப்பீர்கள் என்பதைச் சற்று சிந்தியுங்கள்??? ஈமான், எழுபது சொச்சத்துக்கும் மேற்பட்ட கிளைகளைக் கொண்டது, அதன் ஆக உயர்ந்தது லாஇலாஹா இல்லல்லாஹ் வாகும், அதன் ஆகக் குறைந்தது பாதையிலுள்ள ஒரு கல்லை அகற்றுவதாகும். (ஹதீஸ்) மார்க்கக் கண்ணோட்டத்தில் எதுவொன்றும் சிறியது கிடையாது!
    இந்த இஸ்லாம்!! ‘தாஃஈ’ களுக்குச் சுமத்தப்பட்ட ஒரு அமானிதம்!!!:-
    மேலும் ஹஜ்ஜத்துல் வதாவின் போது, அந்த ஒரு இலட்சத்திற்கும் மேற்பட்ட சஹாபாக்கள் முன்னிலையில் நபி(ஸல்) அவர்கள், “நான் அல்லாஹ்வினால் தந்த இஸ்லாம் என்ற அமானிதத்தை முழுமையாக உங்களிடம் ஒப்படைத்து விட்டேனா”? என்று வினவ, அதற்க்கு அனைத்து சஹாபாக்களும் ஆம் என்று கூறவே, தங்களது ஆட்காட்டி விரலால் வானத்தை நோக்கி “அல்லாஹ்வே! நீயே இதற்கு சாட்சியாக இருப்பாயாக! என்றனர். “அல்யவ்ம அக்மால்து லகும் தீனகும் வ அத்மம்து அலைக்கும் நிஃமதீ வரலீது லகுமுள் இஸ்லாம தீனா…..” என்ற வசனத்தின் மூலம், அல்லாஹ்வும் அத்தினத்தில் இஸ்லாத்தை பொருந்திக்கொண்ட மார்க்கமாகவும் பரிபூரணப்படுத்தப் பட்ட மார்க்கமாகவும் கூறி, இனி ஒன்றும் சேர்ப்பதற்கும் இல்லை! இனி ஒன்றும் குறைப்பதட்க்கும் இல்லை!! என்று முத்திரை இட்டுவிட்டான்!!!
    இந்த லெஸ்டர் நளீமி உலமாக்களில் எவராவது ஒருவர் எழுந்து இந்த மார்க்கத்தின் அனைத்து விடையத்தையும் முழுமையாக (அமானிதத்தை) நான் ஒப்படைத்து விட்டேனா? என்று நீங்கள் கேட்டால்? எத்தனைபேர் உங்களுடைய அமானிதத்தை ஒப்படைத்தீர்கள் என்று சாட்சி கூறுவர்? நீங்களோ ஒரு தசாப்தம் ஒரு தசாப்தம் என்று அடிக்கடி வாய்மொழிகின்றீர்க! எத்தனை விடயங்களை இந்த மக்கள் உங்களிடத்திளிருந்துப் பெற்றுக் கொண்டார்கள்? உங்களுடைய பொறுப்பிலிருந்து அல்லாஹ்வை சந்திக்கும் நாளில் சொல்வதற்கு ஏதும் வைத்திருக்கின்றீர்களா? இது என்ன இலேசான ஒரு பொறுப்பென்று என்னுகின்றீர்களா? இந்த அமானிதத்தைச் சுமந்து செல்வதன் மூலம் நிச்சயமாக தடங்களைச் சந்திக்க நேரும்! அதனைத் தகர்த்துக் கொண்டு செல்வதே முஃமினுடைய பண்பாடாக இருக்க வேண்டும். அவற்றுக்கு ஈடுகொடுக்க இயலவில்லை என்றால், இவ் அமாநிதத்தை என்னால் சுமக்க முடியாது என்று ஒதுங்கியாவது நிற்க்க வேண்டும்!! அல்லது அதனைத் தெளிவாகவும் ஆதார பூர்வமாகவும் சொல்வோரையாவது அனுசரிக்க வேண்டும்? அனைத்துக்கும் முற்றுப்புள்ளியாக எதைக் கேட்டாலும் கருத்துவேறுபாடு, கருத்துவேறுபாடு என்று இஸ்லாத்தையே சந்தேகிக்க வைக்கின்றீர்கள்? மக்களைக் குழப்புகின்றீர்கள்? அனைத்துமே உங்களது பல்லவியில் கருத்துவேறுபாடு?
    நபி(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்; உங்களை நான் தெளிவான ஒரு பாதையில் விட்டுச் செல்கின்றேன், அதன் இரவும் பகலைப் போன்றே தெளிவாக இருக்கின்றது. (ஹதீஸ் சுருக்கம்)
    ஏனைய மதங்கள், சித்தாந்தங்கள் அதன் உண்மையான அசல் வடிவத்தை இழந்திருக்கின்றதை எம்மால் கண்கூடாகப் பார்க்க முடிகின்றது. அனால், இஸ்லாத்தைப் பாதுகாப்பதாக அல்லாஹ்வே பொறுப்பேற்று வாக்குறுதி அளித்துள்ளான். இன்றுவரை இந்தக் குர்ஆன் அதன் தன்மை மாறாமல் பாதுகாக்கப் பட்டிருப்பதே அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதிக்கு மிகப்பெரும் சான்றாகும். ஹதீஸ்களும் அவ்வாறே! அல்லாஹ் பல சோதனைகளை இந்த இஸ்லாமிய உம்மத்தில் ஏற்படுத்தி எம்முன் வாழ்ந்து மறைந்த உத்தமர்களைக் கொண்டு பாதுகாத்தே வைத்துள்ளான். அவ்வுத்தமர்கள் மூலம் ஹதீஸ்களின் தன்மைகள் தரங்கள் என்று அக்குவேறு ஆணிவேராகப் பிரித்துக்காட்டி, வருங்கால சமுதாயத்திற்க்கு அவற்றை மிக எளிதில் அடையாளம் காணும் அளவிற்க்கு இலகுவாக்கிச் சென்றுள்ளனர். அல்லாஹ் அவ்வுத்தமர்களின் தூய பணிகளைப் போருந்திக் கொல்வானாக!
    இன்று அல்லாஹ்வின் மாபெரும் அருளால் ஒரு பட்டனை அழுத்துவதன் மூலம் ஹதீஸ்களினது தரங்கள் ராவித் தொடர், இமாம்களது கருத்துக்கள், விமர்சனங்கள் என்று அனைத்தையும் அறிந்து கொள்ளும் அளவிற்க்கு அல்லாஹ் மனிதனுக்கு இலகுவாக்கியுல்லான் அல்ஹம்துலில்லாஹ்! இதன் மூலம் மிகவும் தரம் வாய்ந்த மிகச்சிறந்த ஹதீஸ்களின் அடிப்படையில் சமூகத்தை வழிநடாத்துவதில் உலமாக்களுக்கு அதிக பிரயர்த்தனம் எடுக்கவே அவசியமில்லை எனலாம்.! இவ்வாறு இருந்தும் கூட, சமூகத்தைத் திருப்திப் படுத்துவதற்கு, வேண்டுமென்றே தரம் குறைந்த, வலுவில்லாத ஹதீஸ்களை முன்வைத்து அமுல் படுத்துகின்றனர். அல்லாஹ்வின் தூதர்(ஸல்) அவர்களுடைய மிகச் சிறந்த வலுவான ஆதாரங்களை எடுத்துக்காட்டினால் “அது மிகச் சிறந்ததுதான் நபி(ஸல்) அவர்கள் அப்படித்தான் செய்தார்கள் அனாலும் இப்படியும் செய்யலாம் என்று நபி(ஸல்) செய்யாத அதற்குப் பின்னால் வந்த அவர்களது அறிஞர்களின் வலு குறைந்த கருத்துக்கு நபி(ஸல்) அவர்களுடைய மிகச் சிறந்த செயலைவிட முக்கியத்துவம் கொடுத்து அமுற்படுத்துகின்றனர். இதே போக்குள்ளவர்கலாகவே அன்றும் இன்றும் என்றும் இருந்தால் பிரச்சினை இல்லை! அனால், இடத்திற்கேற்ப தாளத்தை மாற்றுவதே தங்களது வாய்மைக்கு தாங்களே தேடும் இழுக்காகும் என்பதை இந்த நளீமிகள் உணர்கின்றார்கள் இல்லையே?.!!
    இரண்டு வருடங்களுக்கும்முன், ரமலானில் தராவீஹ் தொழுகையை மஸ்ஜிதுல் அப்ராரில் ஆரம்பிக்கப் படும்வரை இந்நளீமி உலமாக்கள் தொலைவில் உள்ள மஸ்ஜித் தக்வாவுக்கே சென்றனர்! முதன் முதலில் FIDA சகோதரர்களால் தராவீஹ் தொழுகையை பள்ளி அல்லாத ஒரு கட்டடத்தில் ஏற்பாடு செய்த போதிலும், அதற்கே அவர்கள் சமூகம் தந்தனர், புஹாரி மஸ்ஜித் காலடியின் அருகில் இருந்த போதிலும் கூட? தங்களுடைய மனதில் தாங்களே கையை வைத்துக் கேட்டால் பதில் கிடைக்கும். எங்கும் இதற்காக செல்ல வேண்டியதில்லை. தராவீஹ் 23 ரகாஅத்துக்கள் தான் தொழ வேண்டும், அதுவே சரியான நிலைப்பாடு, அல்லது இரண்டுமே சரியான நிலைப்பாடு என்று நீங்கள் கருதுபவராக இருந்திருந்தால் ஏன் அப்போது மஸ்ஜித் புஹாரிக்குத் தொழச் செல்லாது மஸ்ஜித் தக்வாவுக்கே 11 ரகாஅத்துக்கள் தொழச் சென்றீர்கள்? எது நபி(ஸல்) அவர்களது மிகச் சரியானதுவும் மிகச் சிறந்ததுவுமாகக் கருதி செயட்பட்டீர்களோ, அதை சமூகத்திற்காக வலைத்து எதிர்மறையாகச் செயல்படுவதே மார்க்கத்தில் தாங்கள் செய்யும் இருட்டடிப்பு என்பதற்கு சான்றாகும்.! தங்களது அறியாமையை மறைக்க மார்க்கத்தைக் களங்கப் படுத்துவது ஒரு பெரும் தவறில்லையா?
    அல்லாஹ் மார்க்கத்தைப் பரிபூரணப் படுத்திவிட்டான், நபி(ஸல்) அவர்களுடைய பணியை அழகிய முறையில் தெளிவுபடுத்திய பின்னரும், கருத்துவேறுபாடு என்று எவ்வளவு காலம் இஸ்லாத்தைக் களங்கப்படுத்தப் போகின்றீர்கள்? அல்லது நீங்கள் சொல்லுங்கள் இஸ்லாத்தை அல்லாஹ் முழுமை படுத்தவில்லை, நபி(ஸல்) அவர்களிடத்தில் உங்களுக்கு அழகிய முன்மாதிரி இல்லை என்று? அப்படியென்றால் நீங்கள் சொல்வது பொருத்தமாக இருக்கும்? (நஊதுபில்லாஹ்) அவ்வாறு என்றால் கருத்து வேறுபாடே இல்லையா? ஆம் உள்ளது! ஆனால் உங்களுடைய மத குருக்களுக்கு இருக்கும் அளவுக்கு இதில் கருத்து வேறுபாடு இல்லை!! எது தெளிவாக உள்ளதோ, அதுவும் உங்களுடைய பார்வையில் கருத்து வேறுபாடே? இந்த நோய் மிகவும் ஆபத்தானதே? இஸ்லாத்துக்கு மிகவும் சொதனையானதே? உணருவீர்களா?
    “எங்கள் இறைவனே! நீ எங்களுக்கு நேர் வழியைக் காட்டியபின் எங்கள் இதயங்களை (அதிலிருந்து) தவறுமாறு செய்து விடாதே! இன்னும் நீ உன் புறத்திலிருந்து (ரஹ்மத் என்னும்) நல்லருளை அளிப்பாயாக! நிச்சயமாக நீயே பெருங் கொடையாளியாவாய்! (அல்குர்ஆன் 3:8)
    தமிழ் பேசும் லெஸ்டர் வாழ் SLMFL முஸ்லிம்களின் ஒற்றுமை!!!
    லெஸ்டர் இற்கு குடிபெயர்ந்த வரலாற்று நாள்முதல் இன்றுவரை தமிழ் முஸ்லிம்கள் ஒரு தலைமைத்துவத்துக்குக் கட்டுப்பட்டு வாழ்கின்றனர். அனால் இந்த FIDA சகோதரர்கள் இவ் வொற்றுமையைக் குழைத்து விட்டனர் என்பதே இவ் உலமாக்களது தம்பட்டம்!!
    புதிதாக இங்கு குடிபெயர்ந்தவர்களுக்கு இது ஒரு புதுமை, புதிய கதை? ஆனால் இதன் வண்டவாளங்கள் தண்டவாளத்தில் உள்ளது என்பதை அறிந்தவர்களுக்கு, இது ஒரு வேடிக்கையே! வாய்த் தகராறு, கைகலப்பு, பள்ளிக்கு சொந்தமான ஆவணங்களைத் தரமருத்து தனது வீட்டில் வைத்து தகராறு என்று பலதையும் தாண்டி வந்து, இன்று ஒற்றுமை என்று போலியான கோஷங்களை எழுப்பும் போலி ஒற்றுமைவாதிகளைப் பார்க்கையில் இன்னும் வேடிக்கையாகவே உள்ளது! ஒரு கூறைக்குள் பல கூறுகள் என்று SLMFL பிரிந்து ஒருவரை ஒருவர் கருத்துக்களால் மோதியும் விமர்சனகளால் மனங்களைப் புண்படுத்தியும் தங்களது இயக்கத்தை வளர்ப்பதிலேயே குறியாகவும் செயல்பட்டனர்.
    அனைவரையும் அல்லாஹ்வின் கயிரின்கீழ் ஒற்றுமைப் பட அறைகூவல் விடுத்த FIDA சகோதரர்களின் அழகிய வழிகாட்டல்களையும், அவர்கள் SLMFL உடன் நடாத்திய பேச்சுவார்த்தைகளையும் முற்று முழுதாக மூடிமறைத்து விட்டு, அதற்கு வேறுவிதமாக சேறு பூசுவது, இன்னும் விந்தையிலும் விந்தையே!! ஆறுமாதங்களுக்கும் முன்பு நடைபெற்ற பேச்சுவார்த்தைகளை அப்போதே சொல்லாது, ஏன்? அவற்றை அவ்வாண்டு அறிக்கையிலும் கூட இடம்பெற செய்யாது முற்று முழுதான இருட்டடிப்பு செய்துவிட்டு, அவசரகால (அவர்களை எதிர்க்க ஆளில்லாத) கூட்டத்தில் சாகசங்களைக் காட்டி வீரர்கலாகியும் உள்ளனர்.
    எது அந்த மூன்று நாள்? அதன் மர்மம்தான் என்ன?
    மூன்று இயக்கங்களுக்கும் மூன்று நாட்கள் என்று வகுத்துக் கொடுத்து, அவரவர்கள் குறிப்பிட்ட அந்த மூன்று நாட்களையும் பயன்படுத்தி வந்தனர். இயக்க வேலைகளைச் செய்ய வந்தவர்கள் இயக்கப் பற்றில் இருந்துவிட்டனர், கொள்கைக் கோட்பாட்டைச் சொள்ளவந்தவர்கள் (FIDA), கொள்கையினை மக்களுக்குப் புரிய வைத்தனர். சந்தேகங்களைத் தீர்ப்பதற்கு சந்தர்ப்பங்களை ஏற்படுத்தினர். தெளிவுகள் கிடைக்க ஆரம்பித்த மக்கள் அதில் மென்மேலும் சந்தேகங்களை சீர் செய்வதற்க்கு சக இயக்கங்களிலும் வினவினர். பல சந்தர்ப்பங்களில் கருத்து மோதல்கள் ஏற்பட்டன,
    சில்லரைப் பிரச்சினையைத் தட்டிக்கழிக்கும் நளீமி அறிஞ்சர்கள் அதற்க்கு அழுத்தம் கொடுக்காத அவர்கள், அது எவ்வாறு இருந்தாலும்? அவர்கள் அழுத்தம் கொடுக்கும் பெரிய விடயங்களிலேயே கோட்டை விடக்கூடிய, ஆணிவேரிலேயே ஆட்டம் காணக்கூடியவர்கலாக இருந்தனர்!. இஸ்லாத்தின் அடிப்படைக் கலிமா லாஇலாஹ இல்லல்லாஹ்…விலேயே ஆழமான அறிவில்லாமல் அல்லாஹ்வின் ஸிப்பத்துக்களைக் கூட சரியாகப் புரியாத கருத்து வேருபாடு உடையவர்கலாகவும் இருந்தனர். இக்கருத்து வேறுபாட்டுக்கு, அக்கருத்தைத் தகுந்த ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் கருத்தினால் புரிய வைப்பதைத் தவிர்த்துவிட்டு, தௌஹீத் இயக்கத்தை சாடவும் விமர்சிக்கவும் ஆரம்பித்து விட்டனர். மக்களின் கேள்விக்கு ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் தகுந்த பதில் அளிக்காது மழுப்ப ஆரம்பித்து விட்டனர். ஆதாரங்களைக் கேட்டாலே அவர்களுக்கு அலர்ஜியாக இருப்பதை நிரூபிக்கலானார்கள்? ஏன் உங்களுக்கு என்னே வஹியின் வெளிச்சமா? இல்லையே? அவ்வாரென்றால் எங்கிருந்து இதைக் கிரகித்தீர்கள்; அதன் ஆதாரம்தான் என்ன? என்றால் ஏன் உங்களுக்குத் தயக்கம்? குற்றமுள்ள மனம், குறுகுறுக்க வில்லையா?
    இயக்கங்களின் நோக்கம் அவ்வியக்கத்தை வளர்ப்பதல்ல. மரர்க்கத்தை சரியாகவும் தெளிவாகவும் புரிய வைத்து, மக்களைச் சீரிய வழியில் நடாத்தப் பாடுபடுவதே? ‘தாஃஇ’ களுடைய பண்பைப் பற்றி அல்லாஹ் குர்ஆனில் கூறுகையில்
    (இறைத் தூதர்களாகிய) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதுச்செய்திகளை எத்திவைப்பார்கள்; அவர்கள் அவனுக்கே பயப்படுவார்கள்; இன்னும், அல்லாஹ்வையன்றி வேறு யாருக்கும் அவர்கள் பயப்படமாட்டார்கள்; ஆகவே, கேள்வி கணக்குக் கேட்பதற்கு அல்லாஹ்வே போதுமானவன். (33:39) மற்றோர் இடத்தில் ‘வகூலு கௌலன் சதீதா’ நீங்கள் சொல்வதைத் தெளிவாகவும் நேரடியாகவும் சொல்லுங்கள் என்கின்றான். முந்தைய சமுதாயங்களுக்கு பல “முஃஜிசாத்கள்” (அற்புதங்கள்)ளை அல்லாஹ் வழங்கினான். முஹம்மத்(ஸல்) அவர்களுக்கு அல்குர்ஆனையே ஒரு அற்புதமாக அல்லாஹ் வழங்கினான். அத்தூதரைத் துயருபவர்களும் அதனையே அத்தாட்சியாகவும் ஆதாரமாகவும் கொண்டு பனி செய்ய வேண்டும். அவ்வாறானவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு மாத்திரமே அஞ்சவும் வேண்டும் என்பதையும் தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ளலாம்
    இதற்குப் பின் அல்லாஹ் எந்த ஒரு தூதரையும் அனுப்பப் போவதில்லை!!. அனைவரது பொறுப்பும், தூதை எத்திவைப்பதாகும். எவர் மார்க்கத்தைக் கூறுகின்றாரோ? அவருக்கு வஹி இறங்குவதும் இல்லை.! எனவே மார்க்கம் என்று, எவர் எதைக் கூறினாலும், கூறுபவர் யார் என்பதை அவதானிக்கத் தேவையுமில்லை;. அவர் கூறும் கூற்று, அவர் முன்வைக்கும் கருத்து குர்ஆனுக்கும் ஸுன்னாஹ் விற்கும் மாற்றமில்லாத தகுந்த ஆதாரங்களைக் கொண்டதாக மாத்திரமே இருக்க வேண்டும் என்பதையே மிக நுணுக்கமாக அவதானிக்க வேண்டிய பொறுப்பு ஒவ்வொருவரிடத்திலும் இருக்கின்றது.! இல்லாவிட்டால், நாளை மறுமையில் கைசேதப் படும் கூட்டத்தில் சிக்க வேண்டிய துரதிஷ்டத்திற்கு ஆளாக நேரிடும்!. அல்லாஹ் நம் அனைவரையும் காப்பாற்றுவானாக! மேலும், அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் ஒரு காரியத்தைப் பற்றி முடிவெடுத்துவிட்டால், அவர்களுடைய அக்காரியத்தில் வேறு அபிப்பிராயம் கொள்வதற்கு-நம்பிக்கை கொண்டுள்ள எந்த ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் உரிமையில்லை; ஆகவே, அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் எவர் மாருசெய்கிறாரோ, நிச்சயமாக அவர் பகிரங்கமான வழிகேட்டிலேயே இருக்கிறார்.(33:36)
    மூன்று நாட்களும்!! இருட்டடிப்புச் செய்யப் பட்ட FIDA சகோதரர்களின் கோரிக்கைகளும்!!!
    ஒருவருக்கொருவர் குரோதங்களையும் பகைமைகளையும் ஏற்படுத்தும் விதமாக அமைந்த, ஒரு கூரைக்குக் கீழ் மூன்று கூறுகளாகப் பிரிந்து கிடக்கும் அந்த மூன்று நாட்களையும் களைந்து விடுங்கள்.! எவ்வாறு இந்த லெஸ்டரின் ஆரம்ப காலங்கள் இருந்தனவோ, அவ்வாறே கொண்டு வாருங்கள். இயக்கச் சார்பற்று எந்த உலமாக்கள் வந்தாலும் அவர்களுக்கு அனுமதி அளியுங்கள். குறிப்பிட்ட தினத்தை ஒதுக்கி அனைவரையும் மஸ்ஜிதுல் அப்ரார் என்ற ஒரு தலைமைத்துவத்தின் ஒரு நிகழ்ச்சியின் கீழ் ஒன்று திரட்டுங்கள்!!
    மக்களின் மனங்கள் ஒன்றுசேர. மஸ்ஜித் அப்ராரின் சூல்நிளைகளைச் சுமுகத்துக்கு கொண்டுவருமிடத்து, யாப்பில் இடப்பட்டுள்ளவாறு அல்குர்ஆனையும், சஹீஹான ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸ்களையும் மையமாகக்கொண்டு, மஸ்ஜித் அப்ராருக்கு வருகின்ற உலமாக்களுக்கு உரைகளை, நிகழ்ச்சிகளை நடாத்தக் கோருங்கள். அவ்வாறான உரைகளின், நிகழ்ச்சிகளின்பின் மக்களுக்கு அவர்களது சந்தேகங்களைத் தீர்த்துக் கொள்வதற்கு அவகாசங்களை அளியுங்கள். என்று கூறி இதற்க்கு முன்னோடியாக FIDA தன்னுடைய நாளை முதலில் விட்டுக் கொடுக்கிறது என்றனர். இதன் நன்மைகலாவன;
    1) தர்மசங்கடத்துக்கு உள்ளாக்கப்படும் மக்கள் அதாவது, இம்மூன்று இயக்கத்தின் நிகழ்ச்சிகளுக்கும் போவதா? ஒன்றுக்கு சென்று அடுத்ததற்கு போவாமல் இருப்பதா? அல்லது எல்லா நிகழ்ச்சியையும் புறக்கணிப்பதா? என்ற மக்களது குழப்பத்தைத் தவிர்த்தல்.
    2) அனைவரும் ஒருநிகழ்ச்சியில் ஒன்றுபடுவதன் மூலம் இயக்க சகோதரர்களுக்கிடையே மற்றும் இதர சகோதரர்களுக்ககிடையே உள்ள கசப்புனர்வுகளைத் தவிர்த்தல்.
    3) சந்தேகங்களைத் தீர்க்க, கேள்விகள் கேட்டு தெளிவுபெற அவகாசங்களை அளிப்பதன் மூலம், எந்தவொரு இயக்க உலமாக்களுக்கோ அல்லது பேச்சாலர்களுக்கோ மார்க்கத்தின் பெயரால் தவறான செய்திகளை மற்றும் வழிகாட்டல்களை விடுவதைத் தவிர்த்தல்.
    4) இதன் மூலம் உலமாக்களும், சொற்பொழிவு நடாத்துபவர்களும் தங்களைச் சிறந்த முறையில் தயார்ப்படுத்திக் கொண்டு வருவதற்கு வழிகோலும்.
    5) மேற்கூறியவற்றை அமுல்படுத்துவதன் மூலம், ஒரு யாப்பின் கீழ் அனைவரையும் ஒன்றுபடுத்த முடியும் என்றும், எந்த யாப்பினை வாரைந்தோமோ அதை எதற்க்காக அமைத்தொமோ அதற்க்கு உயிரோட்டம் அளித்ததாக அமையும்! இல்லையேல் யாப்பு வெறும் சடங்காகப் போய்விடும் என்றோம்!!

    மேற்கூறிய நிபந்தனைகளைத் தூய உள்ளத்துடன் கூறிய FIDA சகோதரர்களைத் தவறான முறையில் சித்தரித்து அவர்களுக்குச் சேறுபூசும் செயலில் இறங்கிவிட்டனர். இவற்றை அவர்களுடைய (SLIF) இயக்கத்துக்கு பாதிப்பு என்ற கண்ணோட்டத்தில் பார்த்தார்கள். FIDA வுக்கென்று இடமுண்டு, தப்லீக் இற்கும் இடமுண்டு, நாங்கள் (SLIF) என்குசெல்வது? என்று சுயநலவாதிகளாகச் சிந்திக்க முற்பட்டனர். ஏன்? பிதா வுக்கு மஸ்ஜிதுல் அப்ரார் எடுக்க முன்பே இடமொன்று இருக்கவில்லையா? அப்படியென்றால் நிச்சயமாக நீங்கள் குர்ஆன் ஹதீஸ் (அல்லாஹ்வுடைய பூமியில் அல்லாஹ்வுடைய ஆட்சி) நிலைபெற வேண்டும் என்பது போன்ற கோஷங்கள் இடுவது, உங்களது வெறும் வார்த்தைகளாகவும் போலியாகவும் விளங்க வில்லையா? (SLIF) இயக்கத்தை வளர்க்கும் என்னங்களில் அமைந்த தங்களுடைய ஆதிக்கமே இங்கு இடம்பெறவேண்டும் என்ற சுயநலமே உள்ளது என்பது தெரியவில்லையா?
    மஸ்ஜிதுல் அப்ரார் (SLMFL) இன் தலைவர் யார்?
    அப்போதைய தலைவர் சகோதரர் பலீள் ஹகீம் என்பதையோ இப்போதைய தலைவர் சகோதரர் நஸீர் என்பதையோ மறுப்பதற்கில்லை. அனால் திரைக்குப் பின்னால் உள்ள தலைவரையும் அவருடைய சீடர்களையும் பொதுமக்கள் அறியாவிட்டாலும், எம்மவர்கள் அறிந்தே வைத்துள்ளனர். அந்த நோயைக் குணப்படுத்தாமல், எவர் அதை நிர்வகிக்க வந்தாலும், இஸ்லாம் கூறும் விடிவை ஏற்படுத்த ஒருக்காலும் முடியாது என்பதே உண்மை!. நூலைக் கொண்டு எவ்வாறு நூல் பொம்மைகளை இயக்குகின்றனரோ? அதே போன்றே அவர்கள் இந்த SLMFL நிர்வாகத்தின் ஒவ்வொரு அசைவுகளையும் தங்களது கட்டுப் பாட்டுக்குள் வைத்துள்ளனர். “நாங்கள் பாமரர், எங்களுக்கு ஒன்றும் தெரியாது, படித்த ஆளிம்களாகிய நீங்களே எங்களை வழிநடாத்த வேண்டும்” என்று அவர்களையே மண்டியிடும் சூழ்நிலைகளை உருவாக்கியும் வைத்துள்ளனர். எந்த பந்தை எவ்வாறு போட்டாலும், ஆட்டம் இழக்காமல் ஆடுகளத்தை ஆக்கிரமித்த வண்ணம் இருப்பதுவே அவர்களின் ஆட்டத்திறன். சூழ்ச்சிகளில் எல்லாம் பெரிய சூழ்ச்சிக்காரன் அந்த அல்லாஹ்தான் என்பதை மறந்து சூழ்ச்சி செய்கின்றனர். அரசன் அன்று கொல்வான், தெய்வம் நின்று கொல்லும் எனும் பழமொழிக்கு நிறையவே அர்த்தம் உள்ளது போலும்!
    இஸ்லாத்தைத் தகர்க்க உதவிட எங்களால் இயலாது!
    ஆட்சியைத் தக்கவைப்பதற்கு, அல்லாஹ்வுடைய மார்க்கம் துண்டாடப் படுவதை ஒரு பொருட்டாகவே கருகாத இவ்வுலமாக்களை நம்பி எங்களுடைய குதிரைகளை ஆற்றில் இருக்கமுடியாது! உலமாக்கள் நபிமார்களின் வாரிசுகள் என்று அதை உலகின் சொத்து வாரிசு போன்று தவறாகப் புரிந்து, அதைத் தனக்குள் வைத்துக் கொண்டு, அவ்வனந்தர சொத்தை மக்களுக்கு பங்கிடாமல், பூட்டிப் பாதுகாத்துக் கொண்டிருக்கின்றனர்! இவர்களுடைய இந்தக் கப்பலில் நாமும் பிரயாணம் செய்தால், அல்லாஹ்வுடைய தூதர்(ஸல்) அவர்கள் எச்சரித்த அந்தக் கப்பல் பிரயாணிகள் போன்று, நீரைப் பெற்றுக்கொள்ள கப்பலில் இடும் துவரத்தைப் பார்த்துக் கொண்டே நாமும் மூழ்க நேரிடும் என்பதில்.எள்ளளவும் சந்தேகமில்லை.!
    ஐங்கால தொழுகைகளில் சில ஸுன்னாக்களைப் பின்பற்றினால், தாங்கள் யாப்பிற்கு மாற்றமில்லை என்று மக்களை மயக்கலாம். அனால் அல்லாஹ்வுக்கு உங்களுடைய மாயை தெரியாதா என்ன? பிரச்சாரப் பணியில் மற்றும் இன்னோரன்ன பல விடயங்களில் அந்த மஸ்ஜித் அப்ராரில், குர்ஆன் ஸுன்னாஹ்வுடன் முரன்படுவதன் மூலம் அதன் விபரீதங்களை சகிக்க உங்களுக்கு சக்தி இருக்கலாம். ஆனால் எங்களால் ஒரு சிறிய தவரைக் கூட அல்லாஹ்வுடைய மாளிகையில் நடைப் பெறுவதைப் பார்த்துக் கொண்டு இருக்க இயலவில்லை. எங்களுடைய இலக்கு மறுமையாகும்!! பதவிகளோ பட்டங்களோ அல்ல!!
    நபி(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,:-“எவர் நூதன கிரியைகளை (அதாவது, பித்அத்) செய்பவரைக் கண்ணியப்படுத்துகின்றாரோ அவர் இஸ்லாத்தைத் தகர்த்திட உதவி புரிந்தவராவார்!” (மிஷ்காத்)
    நூதன கிரியை செய்பவர் (ஸாஹிபுல் பித்ஆ) யார் எனில் இஸ்லாத்துடன் மோதுகின்ற அல்லது அதனுடன் ஒத்துப்போகாத கொள்கை அல்லது செயல்பாட்டை மார்க்கத்துக்குள் புகுத்துகின்ற மனிதனைக் குறிக்கும். இத்தகைய மனிதன் இஸ்லாமியக் கட்டடத்தை இடித்துத் தகர்த்திட முயல்கிறான். அந்த மனிதனைக் கண்ணியப்படுத்துபவன் இஸ்லாத்தைத் தகர்ப்பதில் அவனுக்கு உதவியாலனாகின்றான். இத்தகையோர் முஸ்லிம் சமுதாயத்தில் கண்ணியத்துக்குரியவர்களாய்க் கருதப்படக்கூடாது என்பதே அண்ணலாரின் நோக்கமாககும். இந்த நபிமொழியைச் சற்று சிந்தியுங்கள்! பிறகு இந்த நபிமொழியைக் கருத்தில் கொண்டு நம் சமுதாயத்தின் இன்றைய நிலை எவ்வாறு இருக்கின்றது என்றும் கவனியுங்கள்.! (மௌலானா ஜலீல் அஹ்ஸன் நத்வீ)
    அண்ணல நபி(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்; “நயவஞ்சகனைத் ‘தலைவன்’ என்று கூறாதீர்கள்! ஏனெனில் நீங்கள் அப்படிக் கூறினால், உங்கள் அதிபதிக்குக் கொபமூட்டியவர்கள் ஆவீர்கள்.” (மிஷ்காத்)
    “தலைவன்” என்று கூறாதீர்கள் என்பதன் கருத்து இதுதான்;- வேண்டுமென்றே தன் சொல்லுக்கு முரணாக தானே செயல்படுகின்ற, இஸ்லாத்தின் சத்தியத்தன்மையை நம்பாத, இஸ்லாமிய அறிவுரை குறித்து ஐயம் கொண்டிருக்கின்ற மனிதனை உங்கள் தலைவனாக ஆக்காதீர்கள்; அவ்வாறு நீங்கள் செய்தால், இறைவனின் கோபத்தை விலைக்கு வாங்கிக் கொள்வீர்கள். எவர் மீது அல்லாஹ் கோபமடைகின்றானோ அவனுக்கு எங்குமே புகலிடம் கிடைக்காது. இம்மையிலும் அவனுக்கு இழிவுதான் கிடைக்கும்; மறுமையிலும் அழிவுதான் ஏற்படும். (மௌலானா ஜலீல் அஹ்ஸன் நத்வீ)
    நபி(ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக ஜாபிர்(ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்;- நான் என் உம்மத்தினரைக் குறித்து மிக அதிகமாக அஞ்சுவது இந்த விஷயங்கள் பற்றித்தாம்: என் சமுதாயம் மன இச்சைகளைப் பின்பற்ற ஆரம்பித்துவிடும். உலக எதிர்பார்ப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட நீண்ட நெடுந்திட்டங்களைத் தீட்டுவதில் ஈடுபட்டுவிடும். அது தன் மன இச்சையைப் பின்பற்றுவதன் விளைவாக சத்தியத்தை விட்டு விலகி தொலைவில் சென்று விடும். உலகை உருவாக்கும் திட்டங்கள் மறுமையைக் குறித்து அவர்களை அலட்சியத்தில் ஆழ்த்திவிடும். (மக்களே!) இந்த உலகம் புறப்பட்டு விட்டது; அது சென்று கொண்டிருக்கிறது! மறுமையும் புறப்பட்டு விட்டது, அது வந்து கொண்டிருக்கின்றது. அவ்விரண்டின் ஒவ்வொன்றையும் ஏற்றுக் கொண்டிருப்பவர்கள் இருக்கின்றார்கள். அவரவர் தத்தம் உலகை நேசிக்கின்றார்கள். நீங்கள் உலகத்தின் நேசர்களாய் விளங்காமலிருப்பதே நல்லதாகும். நீங்கள் தற்போது செயல் வீட்டில் இருக்கின்றீர்கள். கணக்கு காட்ட வேண்டிய வேளை இன்னும் வரவில்லை; நாளை நீங்கள் கணக்கு கொடுக்க வேண்டிய வீட்டில் (மறுமையில்) இருப்பீர்கள். அங்கு செயல்படுவதற்கான வாய்ப்பே இராது”. (மிஷ்காத்)
    எனவே இஸ்லாம் என்பது மிகத்தெளிவான தூய்மையான மார்க்கம். இந்த மார்க்கத்தில் எந்தக் கலப்படமும் இல்லை, சந்தேகங்களும் இல்லை. எந்தவொரு குழப்பமும் இல்லை! இவற்றை சரியான முறையில் புரியாததும் விலங்கிக் கொல்லாதது எங்களது தவறும். குழப்பமுமே அன்றி வேறில்லை! தனக்குத் தெளிவில்லாத ஒன்றில் தலையை நுழைத்து தடுமாறுவது தனது அறியாமையே!
    நீங்கள் FIDA வை எவ்வளவு விமர்சித்த போதிலும், உலகம் முழுவதும் ஒன்றினைந்து ஒருவனுக்கு தீமையை நாடினாலும், அல்லாஹ்வுடைய ஏற்பாட்டில் அது இல்லையென்றால் எதுவொன்றையும் அல்லாஹ்வுடைய அந்த நாட்டதைவிட அதிக பட்சம் செய்து விட முடியாது!. அது போன்றே நலவை நாடினாலும்!!,” FIDA ஒன்றை முடிவெடுக்குமாயின், அதை குர்ஆன் ஸுன்னாஹ்விற்கு மாற்றமான ஒன்றின்மீது அமைந்ததாக இருக்காது. இது தக்லீது சித்தாந்தத்தின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்ட ஒரு அமைப்பல்ல என்பதை ஆணித்தரமாக விளங்கிக் கொள்ளுங்கள்!! உங்களை நீங்களே முதலில் சுயபரிசோதனை செய்யுங்கள்!!
    யா அல்லாஹ்! எங்களுக்கு சத்தியத்தை சாத்தியமாகவும் அசத்தியத்தை அசத்தியமாகவும் விளங்கி செயல்படுவதற்கும், சத்தியத்தின்மீது உறுதியாக நிலைத்திருக்கவும் செய்வாயாக!! நீ பொருந்திக் கொண்ட அந்த நல்லோர்களுடன் எங்களை மறுமையில் உயிர்த்தெழவும் செய்வாயாக!! ஆமீன்!! வஆகிர் தஃவானா அனில்ஹம்துலில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்.! வஸ்ஸலாமுஅலைக்கும் வரஹ்மதுல்லாஹி வாபரகாதுஹு

  16. yoonus
    September 1, 2011 at 07:30

    Assalamu alaikkum this is Yoonus from leicester.
    brother rushdy i would like to say something to you. i’ve given you many explanation about why we’ve split. also in tamil i’ve send it to you about 19 pagers full explanation. in that letter there is many quran word and shahee hadeed. still if you don’t understand. i thing brother jafer saying to you get more knoladge in islaam.
    people worrying about comunity now. they all forget 5 years ago the comunity had a problems.if you didn’t read that letter please do read with the open mind may allah give you fact in that letter. if you have any dought i’m always ready to talk to anyone. my number is 07833431255. if you have anything you most welcome.
    jazakkallahu khairan

  17. yoonus
    September 1, 2011 at 07:36

    Assalamu alaikkum brother rushdy this is a quran word. please read سُوۡرَةُ القَلَم

    وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ (٩) وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٍ۬ مَّهِينٍ (١٠) هَمَّازٍ۬ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمٍ۬ (١١) مَّنَّاعٍ۬ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ (١٢) عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٲلِكَ زَنِيمٍ (١٣)
    Surah Al-Qalam

    Who would have had thee compromise, that they may compromise. (9) Neither obey thou each feeble oath-monger, (10) Detracter, spreader abroad of slanders, (11) Hinderer of the good, transgressor, malefactor (12) Greedy therewithal, intrusive. (13)

  18. yoonus
    September 1, 2011 at 07:38

    brother rushdy assalamu alaikkum
    سُوۡرَةُ محَمَّد

    إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَشَآقُّواْ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلۡهُدَىٰ لَن يَضُرُّواْ ٱللَّهَ شَيۡـًٔ۬ا وَسَيُحۡبِطُ أَعۡمَـٰلَهُمۡ (٣٢) ۞ يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَلَا تُبۡطِلُوٓاْ أَعۡمَـٰلَكُمۡ (٣٣)
    Surah Muhammad

    Lo! those who disbelieve and turn from the way of Allah and oppose the messenger after the guidance hath been manifested unto them, they hurt Allah not a jot, and He will make their actions fruitless. (32) O ye who believe! Obey Allah and obey the messenger, and render not your actions vain. (33)

  19. Rushdy Najath
    September 3, 2011 at 14:58

    Assalmau Alikum Brother younus and brother jaffer hope you both had a good eid.
    Brother younus you may seen this page only few days before but all the contend of this page reached you many months ago so no need to act that you do not know any thing. I have sent you FIDA the letter which is in my first comment on the 21st May 2011 on recorded post the reference Number (AH865306499GB) but till to day i have not heard any replay from you brothers further more i am sure jaffer won’t lie to me telling that he had inquired about this from you brothers.
    Ok now about this 19 page document brother younus you yourself said that this is a fabricated document and the person who wrote is unknown and it has not been validated by any one. I am not going through the validation of this because if you brothers are honest you know to yourself the truth of it.
    Will say for argument that the document is true then ready the following.
    1. In summary the 19 pages says that there were lots of Bidas in Sri Lanka Muslim community and brothers from FIDA work hard to eradicate them and now Sri lankan Muslim community in Leicester is free from Bida or shirk because of the hard work of FIDA Members.
    2. So in your document says that Leicester Muslim community is free from shirk and Bida now then why do you brothers spit now, there is no need for it?
    3. And your document prove that we can make changes in the community without split it in to two
    4. Brother Jaffer! you told me in your first comment that some trust worthy FIDA brothers told you that they wanted to practice Islame from shirk and bida but in their document from the same ‘Trust worthy’ brothers to you are telling that there is no shirk or bida talking place in SRI LANKA COMMUNITY on the time they spit from the community.
    5. So brother JAffer is it clear to you that these brothers from fida split from the community is baseless which is now clear from their document itself.
    6. Brother YOUNUS! Abdul Wadud Mulavi (AWM) is in LEICESTER AS YOU PROMISED TO ME AND MANY OTHERS(6 months ago) THAT YOU WILL BRING HIM FOR A DISCUSSTION WITH SLMFL . so if you can full fill that promise then the people who know Islam more than you and me can discuss and find a Islamic view on the issue so with out going around UK and preach your theory will do what ISLAM SAYS.

  20. yoonus
    September 4, 2011 at 18:04

    Assalamu alaikkum brother rushdy. if your coming to the public comments you can’t order me not to answer for your comments. this is my wright to answer what ever i can do for my knoladge. since i came to this country. i mean leicester i was with SLMFL also i’ve paid monthly contribution as £10.00 also when ever they need community support i’ve done it. also where ever the community try to split i’ve try my best to talk by the bass on quran and sahee hadeeds.
    Your right i don’t need to answer for you because if you dont understand from the 19 pages. is wast of time. the time spend on this. the time i can out to study islaam.

    i’m ready to talk to you or anyone. but fida dont do anythig you go and ask them it’s not my problem. because i’m not a committe members. i’m a just a members, because there are doing the right i’ve found it. if any one climing there doing wrong please put foward your comment we can take to concideration. and we will come to anytime.

    Clearly we say what Allah say and Our Rasool (SAWL) say to do. we will do




  1. No trackbacks yet.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )


Connecting to %s

%d bloggers like this: